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Rescrituras escénicas de la Divina Comedia en clave argentina

Dante e l'Arte, 2022
En este trabajo se analizan tres apropiaciones de la Commedia en las que se observan diversos procedimientos de la reescritura teatral. Como forma canónica de la intertextualidad, la reescritura puede operarse bajo la forma más sutil de la alusión, la ...
Liliana López
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Assinaturas que emergem da Comédia dantesca

Anuário de Literatura, 2017
Giorgio Agamben, ao elaborar o livro Signatura Rerum (2008),  afirma ser possível investigar o passado, para chegar ao paradigma, definido como um conhecimento analógico.
Jackeline Maria Beber Possamai
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«Giustizia mosse il mio alto fattore». Gobierno divino del mundo, orden jurídico y medida del castigo en la Comedìa de Dante

Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica
Con una belleza literaria incomparable, la Comedìa refleja la cosmovisión católica que vertebra la Cristiandad medieval, que tuvo su máximo exponente filosófico y teológico en santo Tomás.
Arturo González de León Berini
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Giorgio Agamben e Dante Aliguieri - reflexões teóricas possíveis

Anuário de Literatura, 2017
Estudar a poesia de Dante Alighieri é mais do que estudar somente o medievo e suas representações literárias. É também vislumbrar perspectivas de sobrevivência, que nos trazem até hoje por caminhos nem sempre muito tranquilos, sendo guiados através de ...
Silvana de Gaspari
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«Galeotto fu’l libro e chi lo scrisse»: la literatura como camino al infierno

Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica
En el Canto V del Infierno, uno de los pasajes más universalmente conocidos de la Divina Comedia, Dante sugiere la fuerza corruptora de la literatura, desencadenante del adulterio de Paolo y Francesca.
Miguel Ángel Belmonte
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Las sombras del caminante de Ena Lucía Portela

Mitologías Hoy, 2014
Este artículo busca comprender el periplo del protagonista sui generis de La sombra del caminante (2001), novela de la escritora cubana Ena Lucía Portela (La Habana, 1972), a partir de la compleja intertextualidad que despliega el texto.
Ivonne Sánchez Becerril
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¿Lucidez o fantasía neurótica? Gustave Doré como ilustrador de la Divina Comedia: el caso del bosque de los suicidas

Dante e l'Arte, 2017
En este artículo se examina la visión con que Gustave Doré (1832-1883) dio forma al bosque de los suicidas en sus ilustraciones para la Divina Comedia de Dante Alighieri en 1861, partiendo de la recepción de la crítica así como de una comparativa entre ...
David Villalta Jiménez
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“Um verdadeiro purgatório”: Leite derramado em diálogo com A divina comédia

Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea, 2017
Este estudio muestra el diálogo de la novela Leite derramado, de Chico Buarque con “El purgatorio” de La divina comédia de Dante Alighieri. En la prosa del escritor brasileño, la narrativa construida a partir de un narrador personaje, Eulálio D ...
Alexsandra Loiola Sarmento
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TRÊS NAÇÕES SE ENCONTRAM EM DANTE DUAS TRADUÇÕES DO EPISÓDIO DO “CONDE UGOLINO” NO SÉCULO XIX SUL AMERICANO

Mutatis Mutandis, 2014
Resumo: Partindo de uma breve contextualização da cena literária e da tradução no Brasil e na Argentina do século XIX, o artigo pretende fazer uma análise descritiva comparada das traduções que o imperador do Brasil, Dom Pedro II, e o presidente da ...
Romeu Porto Daros
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Comparación entre tres personajes femeninos de la Divina comedia

Boletín de la Academia Peruana de la Lengua, 2011
En el presente ensayo, compararemos tres personajes femeninos de la Commedia: Francesca, Pia y Piccarda, tomando en cuenta dos perspectivas. La primera consiste en analizar su discurso en función de la totalidad de la obra a través de algunas coordenadas
Gabriel Martínez Vera
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