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Permanencia y sentido de la Doctrina Social de la Iglesia

Revista de Fomento Social, 1971
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Coordenadas para la mejor comprensión de la encíclica “Sollicitudo Rei Socialis”

Estudios Eclesiásticos, 1988
La encíclica Sollicitudo Rei Socialis no tiene como base la economía ni la política. Lejos de este aspecto, lo que analiza es la doctrina de Jesucristo, una antropología singular. Él ponía al ser humano y su dignidad en el centro. El hombre no es ni para
Gonzalo Higuera Udías
doaj  

Anatomical theatres and the teaching of anatomy in early modern Spain. [PDF]

Med Hist, 2005
Martínez-Vidal A, Pardo-Tomás J.
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La Política en la doctrina social de la Iglesia

Proyección, 2015
Un repaso a la tradición del pensamiento social católico sobre la actividad política nos muestra como se ha desarrollado en diálogo con la evolución de las modernas democracias liberales.
Gonzalo Villagrán Medina
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Curso de doctrina social de la Iglesia. [Reseña]

, 2002
Reseña de Enrique COLOM, Curso de doctrina social de la Iglesia, Ed. Palabra, «Pelícano », Madrid 2001, 299 pp., 13 x 21, ISBN 84-8239-523-8.
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La doctrina social de la Iglesia

Mayéutica, 1988
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¿Cosas del poder, abusos de poder, neurosis del poder? Reflexiones

Estudios Eclesiásticos, 2017
La vertiente religiosa, ética, política y social del matrimonio y la familia provocan intervenciones de los poderes públicos que no siempre se mantienen en sus justos límites, a la luz de la teoría general del derecho.
Santiago Panizo Orallo
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Doctrina católica del salario

Revista de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas, 1952
En este artículo se publican los siguientes temas: La cuestión del salario es una cuestión filosófica - Filosofía del liberalismo económico - Las tesis sociales - Las tesis católicas.
Félix Henao Botero
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[Urology in medieval medicine explained through the saints]. [PDF]

Rev Med Inst Mex Seguro Soc
Estrada-Hernández R, Rivera-Chairez A, Moreno-Palacios J.   +2 more
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Epistemología de la nueva Doctrina Social de la Iglesia

, 2011
La Doctrina Social de la Iglesia es ahora la teología moral social de la Iglesia. Su fundamento y fuente se basan en la concepción del hombre como ser abierto a la llamada creadora de un Dios trinitario y no tanto en una concepción metafísica de lo que es Dios, o a una determinada filosofía política.
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