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Reconstrucción del claustro de El Real. Convento de San Pedro Mártir
EGAEl actual claustro de El Real situado en el Convento de San Pedro Mártir, actualmente Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de Castilla-La Mancha, es uno de los de mayor dimensión de la ciudad de Toledo.
Antonio Pozo Sánchez
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Hispania Sacra, 2009 En tiempos de la reforma, gracias a una coyuntura favorable, los conventos dominicos castellanos experimentaron un fuerte acrecentamiento de su patrimonio.
Guillermo Nieva Ocampo
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La expulsión de los lectores dominicos del convento de Sanlúcar de Barrameda, en 1774
Hispania Sacra, 2014 En el marco del difícil proceso criminal abierto contra el fraile carmelita Pablo de San Benito en Sanlúcar de Barrameda, en 1774, la justicia del rey Carlos III, encarnada por el alcalde mayor Roque Marín, deberá hacer frente también a las graves y ...
Salvador Daza Palacios
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La etiopía imaginaria de Luis de Urreta.
Cuadernos de Historia de España, 2012 La misión jesuítica en Etiopía del siglo XVII dirigida por el español Pedro Páez fue contestada por los dominicos. En este contexto, Luis de Urreta escribió dos libros, donde difundió una descripción completamente imaginaria del llamado reino del Preste
Marina Alfonso Mola +1 more
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Anuario Mexicano de Historia de la EducaciónEl presente artículo tiene por objetivo brindar un panorama general sobre un tipo de instructor que, pese a su trascendencia, ha quedado prácticamente olvidado por la historiografía: el maestro de novicios de las órdenes religiosas en Nueva España.
María Fernanda Mora Reyes
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La hospedería de la Pasión: una casa para la América dominica en la corte española
Revista de IndiasEl presente artículo pone en valor la dimensión americana de la hospedería dominica de la Pasión en Madrid en el siglo XVII. A partir de fuentes de distinta naturaleza halladas en el Archivo General de Indias y en el Archivo Histórico Nacional, el ...
Ramón Ojeda Corzo
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, 2020 La España moderna vivió un proceso de expansión conventual, particularmente activo entre mediados del XVI y del XVII, que alcanza su cénit a finales del XVIII, cuando se cuentan 3260 conventos, masculinos y femeninos (Atienza López 2009, 53). Una buena parte de los mismos se ubicaban en las áreas urbanas, pero se fundaron tantos que una proporción muy ...
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Los dominicos en la provincia de Cuenca
Los estudios sobre la Historia, el Patrimonio artístico y cultural, el Arte, la Sociología, la Cultura en fin..., nos plantean un reto constante de compromiso con las generaciones a las que hemos sucedido, y sobre todo, aquellas a las que legaremos un presente en permanente proceso de edificación.
Juan Manuel Millán Martínez +2 more
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Los Dominicos y el Concilio Vaticano II.
Itinerantes. Revista de Historia y Religión, 2018 Desde una perspectiva sobre todo histórica, el autor ofrece una visión panorámica de la presencia de la Orden de Predicadores en el acontecimiento conciliar. Esa presentación se hace en cinco momentos: a) En el primero se señalan algunos presupuestos que explicitan los alcances y los límites de la presentación; b) En segundo lugar, se ofrecen elementos
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La labor de traducción de agustinos, dominicos y franciscanos en España en el siglo XVIII
Estudios de TraducciónLa traducción de los religiosos y religiosas españoles en el siglo XVIII reúne unas características singulares que tienen que ver con el estado de la sociedad y de las relaciones entre la realeza y la jerarquía eclesiástica, por un lado, y de esta ...
Antonio Bueno García
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