Results 131 to 140 of about 296 (176)
Some of the next articles are maybe not open access.
1980
The cosmological argument of John Duns (1265–1308) of Scotland has been hailed as ‘a landmark in the history of the cosmological argument’, one that is much more significant than those of his predecessors1; indeed, the complexity and length of Scotus’s case for the existence of God make Aquinas’s proofs look like the summary arguments for theological ...
openaire +1 more source
The cosmological argument of John Duns (1265–1308) of Scotland has been hailed as ‘a landmark in the history of the cosmological argument’, one that is much more significant than those of his predecessors1; indeed, the complexity and length of Scotus’s case for the existence of God make Aquinas’s proofs look like the summary arguments for theological ...
openaire +1 more source
The Philosophical Quarterly, 1998
Can anything logically be immaterial in any of the three senses of the term distinguished by Scotus? His first definition, using the notion of dependence, seems not to work. The second and third, using extension and abstractness, do not provide necessary conditions of immateriality, and do not distinguish different senses of the term.
openaire +1 more source
Can anything logically be immaterial in any of the three senses of the term distinguished by Scotus? His first definition, using the notion of dependence, seems not to work. The second and third, using extension and abstractness, do not provide necessary conditions of immateriality, and do not distinguish different senses of the term.
openaire +1 more source
2004
Den Ehrennamen »Doctor subtilis« hat man D. nicht zufallig zuerkannt: Sein theologisches Denken ist komplex wie kaum ein anderes. Dabei spielt neben der abstrakten Theorie auch die franziskanische Frommigkeit eine grose Rolle fur ihn. Die Neigung zu den Franziskanern bringt er aus seiner Familie mit: Ein Onkel gehort dem Orden bereits in fuhrender ...
openaire +1 more source
Den Ehrennamen »Doctor subtilis« hat man D. nicht zufallig zuerkannt: Sein theologisches Denken ist komplex wie kaum ein anderes. Dabei spielt neben der abstrakten Theorie auch die franziskanische Frommigkeit eine grose Rolle fur ihn. Die Neigung zu den Franziskanern bringt er aus seiner Familie mit: Ein Onkel gehort dem Orden bereits in fuhrender ...
openaire +1 more source
2017
(Pseudo. Doctor subtilis) – Um 1280 Eintritt in den Franziskanerorden, dort die ubliche zwolfjahrige Ausbildung in Philosophie und Theologie; 1291 Priesterweihe, danach innerhalb seines Ordens Qualifikation fur die weitere akademische Laufbahn; u. a. Vorlesungen zu den so genannten Libri sententiarum (Bucher der Sentenzen) des Petrus Lombardus; ab 1302
openaire +1 more source
(Pseudo. Doctor subtilis) – Um 1280 Eintritt in den Franziskanerorden, dort die ubliche zwolfjahrige Ausbildung in Philosophie und Theologie; 1291 Priesterweihe, danach innerhalb seines Ordens Qualifikation fur die weitere akademische Laufbahn; u. a. Vorlesungen zu den so genannten Libri sententiarum (Bucher der Sentenzen) des Petrus Lombardus; ab 1302
openaire +1 more source
The theological stems of modern economic ideas: John Duns Scotus
European Journal of the History of Economic Thought, 2023Paolo Santori, Luigino Bruni
exaly

