Sâid b. Muhammed el-Üstüvâî’ye Göre Ebû Hanîfe’nin İtikadî Görüşleri [PDF]
Sâid b. Muhammed el-Üstüvâî 432/1041 yılında vefat etmiş Hanefî fakihlerden biridir. Amelde olduğu gibi inançta da Ebû Hanîfe’ye tâbidir. el-İ‘tikad ve Muhtasaru Sâid isimli iki eserinin var olduğu bilinmektedir.
Züleyha Birinci
core +2 more sources
İktidar-Ulemâ İlişkileri Bağlamında İzzeddîn b. Abdüsselâm [PDF]
ʿIzz al-Dîn Ibn Abd al-Salâm, who lived in the Ayyûbid period and witnessed the foundation of the Mamluk State, was one of the great scholars who had many important duties such as the Umayyad Mosque orator and kâdî of Damascus as well as being the ...
DÜZENLİ, Aygül
core +2 more sources
el-Fıkhü’l-Ekber Şerhleri Üzerine Mukayeseli Bir Analiz [PDF]
Bu çalışma, şerhin metni tekrar eden değil, metni aşan bir telif türü olduğu varsayımını temellendirmek için Ebû Hanîfe’nin el-Fıkhü’l-ekber adlı eserinin şerhleri arasında bir mukayeseyi konu edinmektedir.
Yunus Öztürk
core +2 more sources
Hallâl’ın 'Tabakâtü Ashâbi’l-İmâm Ahmed b. Hanbel' Adlı Eseri ve İslam Düşüncesindeki Yeri [PDF]
İslam düşüncesinin önemli yazım türlerinden biri olan tabakat türünde erken tarihlerden itibaren birçok eser hazırlanmıştır. II/VIII. yüzyıldan itibaren kaleme alınan eserlerde muhaddislerin çabası dikkat çekmektedir.
İsa Koç
core +2 more sources
Diyanet İşleri Başkanlığı ve Dinî Söylemi -Diyanet Gazetesi ve Diyanet Aylık Dergi Başyazıları Örnekleminde- [PDF]
Bu çalışmada Diyanet İşleri Başkanlığının dinî söylemi, Diyanet Gazetesi ve Diyanet Aylık Dergide yer alan ve Diyanet İşleri Başkanlarının (Vekili ve Yardımcılarının) kaleminden çıkan Başyazılar çerçevesinde ele alınmaktadır.
Cenksu Üçer
core +2 more sources
Din ve aklın süt kardeşliği [PDF]
İster dindar olsun ister ateist olsun, toplumda yaygın bir klişe vardır: “Din akıl ve bilime karşıdır.” Bu klişeye göre sözde bir kişinin dindar olması için aklını sınırlaması ve bilime karşı olması gerekir.
Doko, Enis
core
Representation of Religiosity by Power: Representation of Alevism by the Presidency of Religious Affairs as a Religious Power [PDF]
Temsil kavramı, toplum içerisindeki siyasal bir bölünmeyi ifade eden yöneten ve yönetilenler arasındaki mesafenin bir sonucu olarak görülmektedir. Bu kavramı dinsel alan içerisindeki siyasal süreçlerin bir ürünü olarak ele alacak olan çalışma, bu alanda ...
Murat COŞKUNER, Seçil ASLAN
core +1 more source
Kemālpāşāzāde’nin Eşarīlik-Māturīdīlik ihtilafı konusundaki risalesi üzerine
4 Kemālpāsāzāde’nin diger risaleleriyle ilk defa 1304/1886 basilan risalenin sonraki surecte yapilmis farkli baskilari bulunmaktadir. Bunlar icin bkz. “Risāletuʾl-Iḫtilāf beyne’l-Es arī ve’l-Māturīdī,” Resā il-i Ibn Kemāl (Istanbul: Cemal Efendi Matbaasi,
Mehmet Kalaycı
semanticscholar +1 more source
Eşarîliğin Tarihsel Arka Planı: Küllabîlik
Esarilik, hem tesekkulu hem de gelisim cizgisi bakimindan diger Islam mezheplerinden farkli bir seyir izlemistir. Bunun arka planinda da buyuk olcude Imam Es‘ari’nin yasadigi tarihsel tecrube yatmaktadir.
Mehmet Kalaycı
semanticscholar +1 more source
Temel Dini Bilgiler Öğretim Programlarında ve Ders Kitaplarında Şâfiîlik [PDF]
Ülkemizde Hanefî mezhebi dışında, başta Şâfiî mezhebine mensup kimseler olmak üzere farklı mezhep ve düşüncede olan kişiler/topluluklar bulunmaktadır. Bu gruplara ait dini yorumların ders kitaplarında ne kadar ve nasıl yer aldıklarının ortaya konulması ...
Aydın, Yusuf
core +1 more source

