Results 101 to 110 of about 13,970 (165)
FUAT SEZGİN’E GÖRE FIKIH KAYNAKLARININ GELİŞİMİ [PDF]
İslam bilim tarihçisi Fuat Sezgin, İslami ilimlerin her sahasında olduğu gibi Kur’an ve hadis ilimleri yanı sıra fıkıh sahasında da telif edilen pek çok kitap ve müellifinden söz etmiştir.
Orhan Canpolat
core +1 more source
Ebû İshak eş-Şirâzî’nin el-Lüma’ adlı eserinde hanefilere isnat ettiği görüşlerin tahlili (icma bölümüne kadar) [PDF]
Bu çalışmamızda Ebu İshak eş-Şirâzî’nin “el-Lüma‘ fi Usûli’l-Fıkh” adlı eserinin icmâ bölümüne kadar Hanefi mezhebine nisbet ettiği 27 görüş ele alınmış ve söz konusu nisbetlerin doğruluk derecesi tespit edilmeye çalışılmıştır.
Özdemir, Nihat
core
Muhammed Zahid el-Kevseri’nin Eserleri ve İlim ve Dünyasına Tesirleri [PDF]
[No Abstract ...
Arslan, Ahmet Turan
core
Ebû Hanîfe’nin Menkıbevî Kişiliği ve Kırgızlar Arasında Ebû Hanîfe Hakkındaki Menkıbeler
The legend (manqaba), came to be used, approximately, from the 111/IXth century onward as the stroies narrating the Sufis'miraculous deeds (karamah) and from the VIXIth century on, the mankabas showed further diversity in parallel to the developments ...
Zaylabidin Acimamatov
doaj
Tarihi Bağdad`da Ebu Hanife ile ilgili rivayetlerin değerlendirilmesi
132
openaire +2 more sources
Abdülhayy el-Leknevî ve Et-Ta’lîku’l-Mümecced adlı eserinin değerlendirilmesi [PDF]
Bu çalışmada, öncelikle XIX. Yüzyılın önemli isimlerinden olan Hindistan’lı muhaddis ve hanefî fakîh İmam Abdülhayy el-Leknevî’nin, dönemin sosyo-kültürel ortamında yetişen bir alim olması dikkate alınarak Hindistan’ın siyasî, sosyal ve ilmî durumuna ...
Ögtem, Ramazan
core
EBÜ HANiFE'NiN AHAD HADiSi iSLAM HUKUKUNUN BiR KAYNAGI OLARAK KULLANMASI
Ebu Hanife'nin hadis kültürünün zayıf olduğu, kıyası hadise tercih ettiği şekilde yaygın iddialar bulunmaktadır. Ancak bu iddialar doğru değildir. Bu iddiaları ortaya atanların EbCı Hanifeyi ve islidial sistemini iyi bilmedikleri anlaşılmaktadır.
SAHiRON SYAMSUDDiN, Abdullah KAHRAMAN
doaj

