Results 31 to 40 of about 174 (115)
İslam akait sisteminde gelişmeler ve İmam-ı Azam Ebu Hanife
İslam Akaid Sisteminde Gelişmeler ve İmâm-ı Âzam Ebu Hanifeİslam Akaid Sisteminde Gelişmeler ve İmâm-ı Âzam Ebu Hanifeİslam Akaid Sisteminde Gelişmeler ve İmâm-ı Âzam Ebu Hanifeİslam Akaid Sisteminde Gelişmeler ve İmâm-ı Âzam Ebu Hanifeİslam Akaid Sisteminde Gelişmeler ve İmâm-ı Âzam Ebu ...
openaire +3 more sources
Şiî-İmâmî Kaynaklarda Ebû Hanîfe Algısı ve Yöneltilen Suçlamalar
Ebû Hanîfe’nin Ehl-i Beyt’e olumlu bakış açısı olmasına rağmen gerek ilk dönem gerekse sonrakidönem İmâmîyye kaynaklarında Ebû Hanîfe’ye güçlü bir karşı duruş gözlemlenmektedir.
Hanifi Şahi̇n
doaj +1 more source
İSLAM HUKUK TARİHİNDE ÖRNEK BİR TEŞEBBÜS: İMAM EBÛ HANİFE’NİN İLİM HALKASI
Ebu Hanife‟nin hocalarından devraldığı Kufe ilim halkası, Hanefi mezhebinin oluĢumunda ve yayılmasında etkili olmuĢtur. Kufe mescidinde faaliyet gösteren bu halkaya genelde ilmî geliĢimini tamamlamıĢ uzman niteliğindeki kimseler katılırdı.
Metin Yiğit
doaj
Menâkıblarda Ebu Hanife Tasavvuru
Mezhep imamlarının hayatlarına dair yazılan menâkıblar, mezheplerin istikrar kazanmasıyla birlikte ortaya çıkan önemli bir yazın türüdür. Menâkıbların, mezhep imamlarının şahsiyetlerini yüceltmenin yanı sıra imamların tesis ettiği mezhebin fikri ve metodolojik temelini savunan bir işlev üstlendiği; mezhep aidiyetini güçlendirmeyi ve mezhepler arası ...
openaire +2 more sources
İSLAM SİYASİ TARİHİNDE BİLGİ(ULEMA)-İKTİDAR(UMERA) İLİŞKİSİ: EBU HANİFE ÖRNEĞİ
İslam siyasi tarihinde Sasani yönetim geleneğinin etkisiyle "din" ve "devlet" ikiz kardeş olarak görülmüştür. Bu perspektifte, dinin "temel", devletin ise bu temeli koruyan "bekçi" olarak sunulması, İslam siyasi düşünceler tarihinde "din ü devlet" anlayışının ortaya çıkmasına neden olmuştur.
Adem ÇAYLAK, Rabia Nur KARTAL
openaire +4 more sources
Alâeddin Ali b. Yahyâ es-Semerkandî’nin kaynaklarda farklı isimlere nispet edilen ve bu sebeple de fazla tanınamayan Bahrü’l-ulûm adlı eseri klasik bir tefsir metoduyla ele alınmıştır.
Yavuz Albayrak
doaj +1 more source
Hanefî Mezhebi denince ilk akla gelen Ebu Hanife’dir. Ondan sonra mezhepte müctehid seviyesindeki öğrencileri gelir. Bunlar; Ebu Yusuf, Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî, Züfer b. el-Hüzeyl ve Hasan b. Ziyâd el-Lü’lüî diye derecelendirilir. Bu çalışmada Hasan
Nizamettin Ergüven
doaj
Ebû Cafer el-Hinduvânî’nin Hanefî Mezhebindeki Yeri -İbadet Bahisleri Özelinde-
Orta Asya coğrafyası, İslâm hukuk tarihinde Hanefî mezhebinin en güçlü biçimde temsil edildiği ve yaygınlık kazandığı bölgelerdendir. Bu mezhebin söz konusu bölgede kök salması ve toplumsal hayata yön veren temel hukuk sistemi hâline gelmesi, sadece ...
Hasan Kayapınar, Ömer Korkmaz
doaj +1 more source
Halku’l-Kur’ân Fikrinin Ebû Hanîfe’yle İrtibatlandırılması Sorunu
Kur’ân’ın yaratılmışlığı (halku’l-Kur’ân) konusunda Ebû Hanîfe’ye birbirinden farklı iddialar atfedilmektedir. Bazı kaynaklarda onu bu fikri ilk ortaya atan kişi olduğu, vefat ettiğinde bu fikir üzere olduğu gibi iddialar ...
Hakan Atalay
doaj +1 more source
İslam hukuk tarihinde akılcılık denildiğindeakla ilk gelen şahsiyet kuşkusuz Ebû Hanîfe’dir.Ebû Hanîfe’nin akılcılığı aklınbilginin kaynağı olması anlamında de- ğil, nasların yorumlanmasında akla biçilenrolün diğer mezheplere ...
Adnan Koşum
doaj +1 more source

