Results 51 to 60 of about 21,349,632 (125)

Hicri I. asırda Sahabe Ehl-i Beyt ilişkileri

, 2015
Çalışmamızda Hz. Peygamber’in vefatından sonra Ehl-i beyt ve sahâbe arasında meydana gelen birtakım siyâsî anlaşmazlıkları esas alarak sahâbenin adaletini ortadan kaldırmayı ve cerhine kapı aralamayı hedefleyen Şîa’nın iddia ve ithamlarını ortaya koymayı
Duman, Ayşe Nur
core  

Şiî Kaynaklarında Nahvin Doğuşu ve Kurucusu

İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi
Çalışma, İslâm’ın ilk dönemlerinde ortaya çıkan ve Kerbelâ hadisesiyle Ehl-i beyt taraftarı olarak daha sistemli bir şekilde günümüze kadar dinî ve siyasî varlığını sürdüren Şiîliğin, İslâmî ilimlerin temelini oluşturan nahiv ilminin inşasındaki rolünü ...
Mansur Teyfur
doaj   +1 more source

EHL-İ BEYT'TE HZ. EBÛ BEKİR, HZ. ÖMER VE HZ. OSMAN SEVGİSİ

, 2019
ÖZ Hz. Peygamber’in vefatından sonra İslâm dünyasında ilk üç halifeye yönelik tutum ve davranışlar ile ilgili olarak farklı yaklaşımlar ortaya çıkmıştır.
İsmail ALTUN
core   +1 more source

ÂŞIK DERTLİ'NİN ŞİİRLERİNDE EHLİ BEYT SEVGİSİ VE KERBELA HADİSESİNİN YANSIMALARI

, 2016
Âşık Dertli, âşık tarzı Türk şiir geleneğinin 19. yüzyıldaki en önemli temsilcilerinden biridir. Asıl adı İbrahim olan Dertli, mahlasından da anlaşılacağı üzere sıkıntılı bir hayat yaşar.
Gökşen, Cengiz
core   +1 more source

Şia'da Kur'an'ın Mevsukiyeti Sorunu: el-İntisar Adlı Eser Özelinde Bir Değerlendirme / The Matter of the Reliability of the Quran in Shia: An Evaluation in Scope of the Work Entitled al-Intisar / إشكالية موثوقية القرآن عند الشيعة: تقييم خاص لكتاب الانتصار

İlahiyat Akademi, 2019
Bu makalede; Kur’an’ın korunmuşluğu ve tahrif konusu Ehl-i Sünnet ve İmâmiyye Şiası arasındaki tartışmalar, Kâdî Ebû Bekir Bâkıllânî’nin (öl. 403/1013) el-İntisâr li’l-Kur’an isimli eseri örnekliğinde ele alınmıştır. Makale iki kısma ayrılmıştır. Birinci
Şaban Kondi
doaj  

Klasik Arap Şiirinde Mezhep Üstü Methiye: Küseyyir Azze’nin Ömer b. Abdülazîz’e Methiyesi

Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Bu makale, klasik Arap şiirinin yalnızca sanatsal bir ifade biçimi değil, aynı zamanda güçlü bir tarihsel ve ideolojik söylem aracı olarak anlaşılması gerektiğini vurgulayarak, Küseyyir Azze’nin Emevî Halifesi Ömer b.
Ebubekir Matpan
doaj   +1 more source

EMEVÎ İKTİDARININ SİYASÎ İCRAATLARI KARŞISINDA ULEMÂNIN TAVRI

İstem, 2008
Emevî iktidarının önemli tartışmaları beraberinde getiren siyasî uygulamaları, dönemin ulemâsı tarafından da eleştirilmiştir. Siyasal otoritenin âlimlerin tepkisine neden olan uygulamalarının başında ise Hucr b.
Mustafa Özkan
doaj  

15 ve 16. yüzy l divânlar nda Ehl-i Beyt

Klasik edebiyatta dinî ve tarihî ahsiyetler, iirin omurgas n olu turur. airler, tarihin ve gelene in bu ki ilere yükledi i anlamlardan beslenerek onlar iir esteti i içinde yeniden yorumlam lard r. Bu ahsiyetler aras nda Hz.
Delice, Gönül
core  

Ferhârî’nin (ö.1239/1823) Îmân-ı Kâmil İsimli Manzum Akāid Risalesindeki İtikādî Perspektif

Kader
Ferhârî bugünkü Pakistan’ın Pencap bölgesindeki Mültan iline bağlı Ferhâr köyünde yaşayan ve 1239/1823 yılında vefat eden sûfî karakterli bir din âlimidir. Yaşadığı bölge tasavvufî açıdan oldukça zengin bir muhittir.
Mustafa Aykaç
doaj   +1 more source

ES-SAHABE Fİ HADÎSİ EHL-İ BEYT

e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, 2018
İslam dinini sonraki nesillere taşıyan sahabe hakkında Şîa’nın, Ehl-i sünnet mezheplerine göre farklı bir tutumu olduğu ehlince malumdur. Ehl-i sünnet Sahabenin hepsini ‘âdil olarak kabulederken; Şîa sahabeyi diğer râvilerden ayırmamış, onları da diğer râviler gibi cerh ve ta‘dile tâbi tutmuştur.
openaire   +3 more sources