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THAMOS, M. As armas e o varão: leitura e tradução do canto I da Eneida. São Paulo: EDUSP, 2011.
Resenha de THAMOS, M. As armas e o varão: leitura e tradução do canto I da Eneida. São Paulo: EDUSP, 2011.
Brunno V. G. Vieira
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Reflexiones de Juan Cruz Varela sobre la traducción de la Eneida
La necesidad de contar con «una traducción [en español] que merezca leerse» —tales son sus palabras— impulsa a Juan Cruz Varela, representante por antonomasia del neoclasicismo argentino, a emprender hacia 1829 su propia versión de la Eneida de Virgilio.
Luis Marcelo Martino
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A Elegia no Canto IV da Eneida
No Canto IV da <em>Eneida</em>, Virgílio parece valer-se de tópicas do gênero elegíaco ao narrar o malfadado amor entre Dido e Enéias, inserindo-as dentro do gênero épico. Algumas características fundamentais do amante elegíaco, a saber, o <em>furor</em> pelo qual é tomado ao ser ferido pelas flechas do Cupido, a ócio dos ...
Paulo Martins +1 more
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Posibilidades de ser a través del arte. Creación y equidad
Reseña de la colección de libros: López Fdez.Cao (ed.)(2009). Posibilidades de ser a través del arte. Creación y equidad. Eneida.
Alfredo Palacios Garrido
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La Eneida en Thomas de Inglaterra
En el Tristán de Thomas se oyen a veces resonancias virgilianas y descubren esquemas e imágenes que evocan la Eneida, sin que sea fácil de establecer si se trata de imitación libre o de coincidencia ...
Roberto Ruiz Capellán
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Eneida: o tempo eternamente presente
<div class="page" title="Page 1"><div class="layoutArea"><div class="column"><p><span>Este trabalho trata, de forma breve, a memória como elemento estruturador da narrativa na <em>Eneida</em> e do papel da rememoração e do esquecimento na formação de Enéias como herói fundador.</span></p><div ...
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El arte infantil. Conocer al niño a través de sus dibujos
Reseña del libro: Aureliano Sáinz Martín. El arte infantil. Conocer al niño a través de sus dibujos. Madrid: Eneida, 2011, 347 páginas.
Núria Padrós Tuneu
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A mulher guerreira na Eneida de Virgílio
Este trabalho pretende abordar a construção da mulher guerreira na Eneida de Virgílio, centrando a análise em torno das figuras de Camila e Juturna. Apesar de o campo de batalha da poesia épica ser predominantemente masculino, ao longo da tradição algumas mulheres atuaram diretamente na guerra.
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