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Erinnerungskultur 2.0?

2010
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Globalisierte Erinnerungskultur

2020
Hat sich das Gedächtnis des Nationalsozialismus globalisiert? Entstehen an den Peripherien des Erinnerungsraums neue Narrative und Darstellungsverfahren? Entstehen in den Sprachen und Literaturen anderer Kontinente unterschiedliche Sichtweisen auf den Nationalsozialismus oder droht seine globale Kommerzialisierung?
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Erinnerungskultur in biografischer Perspektive

Geschichte lernen, 2022
Ausgangspunkt dieses Beitrags ist der erinnerungspolitische Streit um die Person Ernst-Moritz Arndt, an dem sich unterschiedliche Institutionen und Interessensgruppen beteiligen. Die Lernenden untersuchen und beurteilen anhand verschiedener Materialien inwiefern die Entfernung von Ernst-Moritz Arndt aus dem Namen der Universität Greifswald ...
Prager, Lorenz, Germ, Alfred
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Kriegerdenkmäler und Erinnerungskultur

2022
Es gibt heute wohl kaum eine Stadt oder Ortschaft, in der sich kein Denkmal, Gedenkstein oder sonstiges Mahnmal befindet, das an die Toten des Ersten Weltkriegs erinnert. Solche Denkmäler gehören heute vielerorts zum prägenden Stadt- und Ortsbild und sind wichtige Zeugnisse der Ortsgeschichte.
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Veränderungen deutscher Erinnerungskultur

2013
Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit Erinnerungskultur in Ostberlin und deren Manifestation in der Entstehung und Veränderung von NS-Gedenkstätten. Beginnend mit einem historischen Überblick über die Theorien und Konzepte von moderner Erinnerungskultur und einem Vergleich der tatsächlichen Erinnerungskultur beider deutscher Staaten seit 1945 ...
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Erinnerungskultur und Kulturindustrie

2019
Das Holocaust-Gedenken ist in Landern wie Israel, Deutschland und den USA zu einem zentralen Anliegen der zivilen Offentlichkeit und staatlicher Institutionen geronnen. Kunst und Asthetik nahmen dabei eine bedeutende Rolle ein, besonders wenn es um Denkmaler und filmisches Schaffen ging.
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Institutionelle Erinnerungskultur

Archiv für katholisches Kirchenrecht, 2023
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Geschichte als »Erinnerungskultur«

1995
Zerfallt die Geschichte in partielle Erinnerungskulturen? Die Zeichen mehren sich, das sich »die Geschichte« als politisches und wissenschaftliches Konzept in eine Welt von Erinnerungskulturen auflost, welche miteinander relativ wenig verbunden sind und sich nur noch topographisch ordnen lassen.
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Erinnerungskultur

2001
Jörn Rüsen, Friedrich Jaeger
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Erinnerungskultur und Jubiläumsgestaltung

2017
Die Gestaltung des Reformationsjubilaums 2017 hat spezifische Rahmenbedingungen zu beachten, insbesondere das Ende aller geschichtlichen Metaerzahlungen und die Pluralisierung der Erinnerungskulturen: Weder die Erzahlung von der Reformation als Beginn der Moderne noch die Erzahlung von der Uberlegenheit reformatorischer Einsichten uber katholische ...
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