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Luces de Bohemia: el esperpento de Ramón del Valle-Inclán. [PDF]
, 2013 Este trabajo está basado en la obra del escritor Ramón del Valle-Inclán titulada Luces de Bohemia. Tras una breve introducción, que permitirá al lector situar la obra en el contexto vital y en la época en la que se escribió, me centraré en tres aspectos ...
Herrada Hermosilla, Patricia
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Los esperpentos invaden la escena: notas sobre esperpentos valleinclanianos
Revista académica estesis, 2016 El artículo es un desdoblamiento de la investigación realizada por la autora entre los años 2011 y 2013 en el ámbito de la maestría académica del programa de posgrado en Artes Escénicas de la UniversidadFederal de Bahía (Brasil) y que condujo a la tesis titulada “Composições esperpênticas: o grotesco como estratégia cênico-dramatúrgica na ...
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Cahiers d’Études Romanes, 2007 Dans La Cabeza del Dragón de Ramón del Valle-Inclán, l’auberge occupe une place centrale et remplit plusieurs fonctions dramatiques : « Auberge classique » qui semble directement issue d’un chapitre du Quichotte, elle est d’abord un lieu de contrastes ...
Carole Egger
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Intellectual field in Luces de Bohemia and Adán Buenosayres [PDF]
, 2018 El propósito del presente trabajo es llevar a cabo un estudio comparado entre Luces de bohemia (1920 y 1924) de Valle-Inclán y Adán Buenosayres (1948) de Leopoldo Marechal.
Davis González, Ana
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Valle-Inclán y la estética del Bululú
Móin-Móin, 2018 El teatro de Don Ramón del Valle-Inclán (1866-1936) ha sido relacionado siempre con el teatro de marionetas. Sin embargo, para Valle los títeres no fueron un punto de llegada sino de partida: un referente dónde situar su estética del Esperpento ...
Toni Rumbau
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Eros y Thánatos, componentes esenciales en la cuentística de Germán Espinosa
Poligramas, 2010 En este ensayo se trazan la relación de la muerte y el erotismo en la cuentística de Germán Espinosa. El sentir erótico que significa la inminencia del final de los tiempos, la idea de Thánatos como eje principal de la diferencia entre el ser humano y su
Orfa Kelita Vanegas
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Talía, 2023 Este ensayo examina el proceso de creación de la “tragedia compleja”, forma dramática que Alfonso Sastre propone como ideal para el teatro social y realista y que surge de la evolución de su estética en base a dos influencias fundamentales: el teatro ...
Wiktoria Bryzys
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Alejandro Sawa’s death and Ernesto Bark’s doubt: A supposed catalepsy that was fictionalized three times [PDF]
, 2017 Poco se sabe del verdadero velatorio de Alejandro Sawa; sin embargo, su figura y sus anécdotas han trascendido tanto que ya no solo su persona, sino su velatorio ha sido recreado hasta tres veces en la literatura: en El árbol de la ciencia de Pío Baroja,
Santiago Nogales, Rocío
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Diablillos y sátira en «El diablo cojuelo» de Vélez de Guevara y «Fausto» de Goethe
Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2014 Además de las otras fuentes que usó Goethe para la creación de Fausto, el autor menciona en varios textos personales su admiración por Le Diable Boiteux de Alain-René Le Sage, una traducción francesa, popularísima, de finales del siglo xvɪɪɪ, de El ...
Robin Ann Rice
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La deconstrucción de la historia en Martes de carnaval
Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica, 2015 La génesis de esta obra es curiosa y significativa. Empieza con la publicación en la revista La Pluma de El esperpento de los cuernos de Don Friolera que apareció en los números del 11 al 15 correspondientes a los meses de abril a agosto de 1921.
Rodolfo Cardona
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