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Cuadernos Dieciochistas, 2021 En este artículo se estudia una de las producciones dramáticas de Juan Pablo Forner, su única pieza larga completa que hemos conservado en la actualidad, La escuela de la amistad o El Filósofo enamorado, estrenada, ante el gran público, en Madrid, en el ...
Jesús Cañas Murillo
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Las fuentes plautinas de la comedia humanística latina "Annularia" (ca. 1500), de Egidio Gallo
Revista Chilena de Literatura, 2012 Los estudiosos coinciden en señalar que los comediógrafos latinos –especialmente Plauto– fueron los modelos principales de la comedia humanística latina, a la que proporcionaron argumentos, esquemas, estructura y lengua.
Antonio Arbea G. +2 more
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«La Galatea» y las expectativas de una tradición literaria: el caso de Teolinda
Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2018 Centrándose en la historia de la pastora Teolinda, el presente trabajo aborda el choque con los cánones pastoriles que propone La Galatea. Así pues, se resalta el hecho de que esta historia, además del estilo poético propio de las novelas pastoriles ...
Sara Santa A.
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Violencia y versificación en «Renegado, rey y mártir» de Cristóbal de Morales
Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2016 Una de las tendencias actuales de la investigación del teatro español de los Siglos de Oro es la segmentación dramática. En este sentido, destaca la metodología de Marc Vitse, que propone estructurar la obra en función de los cambios métricos ...
Juan Manuel Carmona Tierno
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Mutatis Mutandis, 2013 En su libro Oscar Wilde en Alemania y Austria (subtitulado) Investigaciones sobre la recepción de las comedias y sobre la teoría de la traducción de obras de teatro -, Rainer Kohlmayer ha escogido un escenario idóneo para afrontar profundos problemas de
Nicolás Alexiades Uribe
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Anuario Lope de Vega: Texto, Literatura, Cultura, 2018 La película musical Sobaka na sene (‘El perro en el heno’) del director ruso Yan Frid, producida por el estudio petersburgués Lenfilm en 1977, se considera hoy día un clásico del cine soviético.
Veronika Ryjik
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La desintegración familiar en «Galán, tramposo y pobre»
Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de OroLa comedia Galán, tramposo y pobre de Jerónimo de Salas Barbadillo se apoya en la estructura de la comedia de enredo para parodiar los valores familiares y nobiliarios que normalmente priman en este género.
Tania de Miguel Magro
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La Celestina, "novela dialogada" y "novela dialógica"
Linguistica, 2008 Uno de los numerosos desafíos para los críticos a la hora de interpretar la complejidad de La Celestina ha sido y sigue siendo el problema de su clasificación genérica.
Maja Šabec
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Pensamiento. Revista de Investigación e Información FilosóficaCon una belleza literaria incomparable, la Comedìa refleja la cosmovisión católica que vertebra la Cristiandad medieval, que tuvo su máximo exponente filosófico y teológico en santo Tomás.
Arturo González de León Berini
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Comicidad y economía en «Hombre pobre todo es trazas» de Calderón de la Barca
Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2017 Calderón emplea en la comedia Hombre pobre todo es trazas (1628) una serie de recursos que parecen solamente pretender provocar la gracia en el espectador, lo que le permite actualidad, como señala el profesor Ruiz Ramón.
Ysla Campbell
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