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Los otros quinientos: historia brasileña y etnología indígena
Revista de Indias, 2000 Las conmemoraciones –oficiales u opositoras– de los quinientos años del Brasil manifiestan las peculiaridades de la concepción brasileña acerca de la construcción del país, y del papel otorgado dentro de ésta a la población indígena.
Oscar Calavia Sáez
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Mulheres e Crianças Kaingang da Aldeia Icatu/SP: Etiquetas de Convivialidade
Mediações: Revista de Ciências Sociais, 2014 O presente artigo propõe discutir as relações entre mulheres Kaingang da aldeia Icatu, no estado de São Paulo, suas crianças e o espaço das casas. O que a etnografia mostra é a primazia de etiquetas de convívio pautadas pela lógica da não visitação entre
Thais Regina Mantovanelli da Silva
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Población indígena y etnohistoria en el extremo oriental de Venezuela
Liminar: Estudios Sociales y Humanísticos, 2010 El presente artículo tiene como propósito estudiar las características socioculturales y la historia de la población indígena del extremo oriental de Venezuela, específicamente del golfo de Paria, con la cual Colón entró en contacto en su tercer viaje ...
Nelly Velázquez
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Perceptivismo ontocosmoecológico Mbyá-Guarani
Cadernos NAUI, 2021 Nosso artigo enfatiza certos elementos do que teorizamos como um perceptivismo através da Etnologia ameríndia. Com isso em vista, a efetivação teorética é performada na praxis intercultural: seja em observações ou diálogos, a sugestão é de uma ...
José Otávio Catafesto de Souza +1 more
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Eduardo Viveiros de Castro: “En Brasil, todos son indios, excepto quien no lo es”
Jangwa Pana, 2018 En 26 de abril de 2006, Eduardo Viveiros de Castro – profesor de Antropología en el Museo Nacional (Rio de Janeiro) y especialista en Etnología Brasilera – estuvo en el Instituto Socioambiental (ISA) de São Paulo para hablar con los editores de Povos ...
Eduardo Viveiros De Castro +2 more
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Anuário Antropológico, 1976 O presente trabalho2 pretende mostrar a interação que existe entre o sistema de nominação e o sistema social dos indios Sanumá do Territorio de Roraima, como também a necessidade de se utilizarem ambos esses sistemas na identificação de indivíduos ...
Alcida Rita Ramos
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Liames, 2010 O missionário da Congregação do Espírito Santo e pesquisador francês Constantin Tastevin (1880-1958), cujos trabalhos são referência obrigatória para estudos de etnografia indígena, esteve na região amazônica em um período que vai de 1905 a 1926 (embora ...
Beatriz Protti Christino
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Anotações sobre a documentação e a Coleção Terena no MAE-USP (1914, 1947 e 1986)
Revista de Arqueologia, 2020 Em 1947 Herbert Baldus formou uma coleção Terena na Terra Indígena Araribá, SP. A coleção foi incorporada ao Museu Paulista e desde 1989 está sob a guarda do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo (MAE-USP).
Marilia Xavier Cury
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Tecnonímia e conceitualização social entre os índios Sanuma
Anuário Antropológico, 2018 A prá tica de nominação conhecida n a Antropologia como tecnonímia pode, como tem sido bem demonstrado (Geertz e Geertz, 1964; Kaplan, 1972), fornecer indícios extremamente importantes quando se quer desvendar uma dada e s tru tu ra social. No caso aqui
Alcida Rita Ramos
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Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas, 2020 Resumo Na última década, uma série de escavações arqueológicas sistemáticas foi realizada pela equipe do Instituto de Pesquisas Científicas e Tecnológicas do Estado do Amapá, produzindo um acervo muito rico e diversificado, que tem sido estudado e ...
Mariana Petry Cabral
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