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Estudios Eclesiásticos, 1973 Esta noche busca recordar la relación que tienen entre sí la Eucaristía y la Confirmación, y lo hace a partir de dos documentos del pasado: las Catequesis litúrgicas de Jerusalén y Milán del siglo IV.
José A. Goenaga
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La pastoral de los jesuitas en Málaga en la edad moderna
Archivo Teológico Granadino, 2001 .
Wenceslao Soto Artuñedo
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Cuestiones Teológicas, 2020 En los últimos años se ha aflojado el fuerte lazo que ligaba tradicionalmente la Eucaristía con el Sacerdocio. La renovación traída por la reflexión sobre los ministerios eclesiales no ha olvidado ciertamente la importancia del aspecto cultual corno ...
Alberto Ramírez
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Estudios Eclesiásticos, 1968 Del 17 al 23 de junio se celebró en Sevilla el séptimo Congreso Eucarístico Nacional de España y el primero después del Concilio Vaticano II. La siguiente nota señala los principales momentos y contenidos de dicha celebración.
Francisco de B. Vizmanos
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Un trozo de cristología viviente
Estudios Eclesiásticos, 1985 El presente artículo busca la sistematización de la cristología de San Francisco de Asís. Este trabajo se realiza con la ayuda de la comparación de las diferentes interpretaciones de Cristo Jesús, único modelo de perfección cristiana, por parte de los ...
José de Goitia
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Bautismo y eucaristía antes del cristianismo: raíces judías de la Didaché
Circe de Clásicos y Modernos, 2018 El breve texto de la Didaché fue ‘redescubierto’ hace ciento treinta y seis años (1873) y editado para la lectura y comentario de los estudiosos en 1883.
Marta Alesso
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Las fuentes bíblicas de la Eucaristía en el N.T.
Estudios Eclesiásticos, 1958 La Eucaristía es el centro de toda la piedad cristiana. La negación de este principio supone el rechazo de uno de los dogmas fundamentales de nuestra fe. Lutero fue uno de los que condenó este dogma, aunque conservara la fe en la presencia real de Jesús.
Victoriano Larrañaga
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Sol Iustitiae. Arquitectura, culto eucarístico y poder episcopal en la catedral de Almería
Imafronte, 2010 La temprana implantación del culto sacramental en la Catedral de Almería la convierte en verdadera pionera en la propagación de una de los grandes fenómenos socio-religiosos de la España del Barroco.
Juan Antonio Sánchez López
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Perspectiva Teológica, 1976 In the first part of this article Jesus Hortal presents the pastoral dimensions of the Eucharist. Pastoral is understood as the freeing christian praxis which leads to salvation.
Jesus Hortal
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