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Abstract In Plato's Republic, Socrates' account of an ancient quarrel between poetry and philosophy closely concerns the failure of poets to defend justice as good in itself and not merely for its external benefits. No less an exemplum of poetry than Shakespeare's Macbeth does just that.
Mark J. Boone
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El buen vivir: de los genes a la práctica [PDF]
A partir de la relación entre el llamado modelo del silogismo práctico y el pasaje en el que aristóteles introduce el concepto de verdad práctica , se procederá a mostrar cómo según el estagirita la razón no cumple sólo el papel de de determinar los ...
Fierro, Alfredo
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Spotlight on eudaimonia and depression. A systematic review of the literature over the past 5 years
Chiara Ruini, Giulia CesettiDepartment of Psychology, University of Bologna, Bologna, ItalyCorrespondence: Chiara RuiniDepartment of Psychology, University of Bologna, Viale Berti pichat 5, Bologna 40127, ItalyTel +39 051 209 1817Fax +39 05 124 3086Email
Ruini C, Cesetti G
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Breve descripción de la vida y la obra del sociólogo comunitarista Amitai ...
Ruiz San Román, José A.
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El buen vivir: de los genes a la práctica [PDF]
El autor analiza los hallazgos de las últimas investigaciones en torno a las variables asociadas con la felicidad y el bienestar, con especial hencapié en las características de personalidad y la capacidad de adaptación.Universidad de Málaga.
Fierro, Alfredo
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Arias Montano, neoestoico [PDF]
El estudio rastrea la presencia en los In XXXI Dauidis psalmos priores commentaria (1605) de Benito Arias Montano, de los conceptos e ideas neoestoicos expuestos por Justo Lipsio en sus De constantia libri duo (1584), tales como constancia ...
Pozuelo Calero, Bartolomé
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De la virtud a la eudaimonía en Aristóteles y MacIntyre.
En este artículo se exponen las diferencias fundamentales entre el concepto de virtud para MacIntyre y para Aristóteles, con el objetivo de distinguir la postura de ambos sobre la función de la comunidad para el desarrollo de la virtud.
Catalina Velarde Lizama
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En este trabajo presentamos una interpretación del pasaje en el que Aristóteles introduce las dos primeras premisas del argumento del érgon (EN 1097b22-1098a2).
Luciano Ciruzzi
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El "Primer Motor" en Aristóteles: una revisión desde la "Física" y la "Metafísica" aristotélicas [PDF]
Una reflexión seria y una consideración adecuada y comprehensiva del Corpus del estagirita justo en sus lugares más destacados (Physica, Metaphysica) supondría, inevitablemente, la llegada al ‘Primer Motor’ como fin último de la investigación –tanto por ...
Vega González, Camilo
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