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As teorias da integração regional [PDF]

Cadernos Prolam/USP, 2020
Este texto é uma resenha do livro “Las teorías de la Integración regional: más allá del eurocentrismo” escrito por Briceño Ruiz e publicado em 2018 pelo “Centro de Pensamiento Global”.
Armstrong Pereira da Silva
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Historiografía, eurocentrismo y universalidad en Enrique Dussel [PDF]

Ideas y Valores, 2012
Se exponen las críticas de Enrique Dussel a la historiografía de la filosofía tradicional y a la visión hegemónica de la modernidad y su eurocentrismo, que han ocultado la participación de otros pueblos en la constitución de Europa. Esta crítica abre las puertas a una nueva comprensión de la actualidad, donde la filosofía europea puede entrar en ...
Damián Pachón Soto, Pachón Soto, Damian   +1 more
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Eurocentrismo, ciencias sociales y transmodernidad. [PDF]

Araucaria, 2020
El artículo analiza las relaciones que hay entre el eurocentrismo, los prejuicios epistémicos de superioridad racial y las ciencias sociales desde la perspectiva latinoamericana descolonial. Se analizarán algunos ejemplos tomados de la filosofía y las ciencias sociales al asumir epistémicamente que la historia hegeliana del pensamiento viene de Oriente
Sanchez–Antonio, Juan Carlos
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Marx, capitalismo mundial y eurocentrismo [PDF]

, 2023
El presente artículo tiene por objetivo discutir con la idea de sociedad mundial del nuevo paradigma mundialista propuesto por Esteban Torres en su libro La gran transformación de la sociología a partir del concepto marxiano de capitalismo mundial. Si bien para el autor ambos conceptos son excluyentes (lo que también implica, desde la perspectiva aquí ...
PATRIGLIA, Juan Pablo
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história do eurocentrismo na história intelectual [PDF]

rth |, 2020
O presente artigo procura realizar um balanço teórico e historiográfico sobre o conceito de eurocentrismo a partir de cinco perspectivas intelectuais de diferentes espaços geográficos e tempos: a crítica à Global History desenvolvida por Perla Pacheco; o pós-colonialismo indiano, representado pelos Subaltern Studies e em autores como Dipesh Chakrabarty
Macedo, André Luan Nunes
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Pensamento crítico latino-americano: discutindo o eurocentrismo [PDF]

movimento-revista de educação, 2013
No mundo modero, o pensamento eurocêntrico tem-se constituído em pensamento hegemônico e sua influência foi poucas vezes posta em questão durante séculos de história colonial e pós-colonial. Alguns setores têm discutido criticamente as principais características dessa vertente de pensamento a partir das margens, na defesa de forma ancestrais ...
Edgardo Lander
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Notas sobre o eurocentrismo no Brasil [PDF]

Revista Espaço Acadêmico, 2011
O ensino de história no Brasil sofre de graves distorções, ensinando-se a história europeia como se fosse mundial. O eurocentrismo perpetua-se em todo o sistema de ensino, na produção histórica acadêmica e na própria percepção de mundo da sociedade brasileira graças, principalmente, à inércia.
Emannuel Henrich Reichert
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Perdura o eurocentrismo no ensino de história? [PDF]

Cadernos de Pós-graduação, 2020
O ensino de História no Brasil portou, durante várias décadas, aspectos marcadamente eurocêntricos, sendo pautado, sobretudo, pelas premissas francesas da História da Civilização.  A despeito dos avanços trazidos com a reformulação curricular dos anos 1980 e 1990, essa visão ainda perdurou subjacente a variadas práticas e produções do sistema de ensino
Viana, Cibele Aparecida
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Androcentrismo, eurocentrismo, retórica colonial: amazonas en América [PDF]

América sin Nombre, 2010
El trabajo examina cómo el arquetipo clásico de la Amazona renace y se reinventa al calor de la encrucijada cultural que fue el ‘Descubrimiento’, cómo viaja de Europa a América y cómo, finalmente, regresa para incorporarse al imaginario hispánico siendo ya un referente nuevo que sustenta simbólicamente el arraigo de una «lógica» de la conquista, y ...
Mataix Azuar, Remedios
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Una definición-concepción de historia para combatir el eurocentrismo y la ambigüedad [PDF]

, 2022
"Se hace una crítica de la concepción de “historia” que la entiende como el conjunto de hechos humanos “importantes”, “trascendentes”, “relevantes” y “transformativos” y que, por esto mismo, serían los únicos que pueden y deben ser recordados. Se critica
Francisco Miguel Ortiz-Delgado
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