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Teoliterária: Revista Brasileira de Literaturas e Teologias, 2015 Todo autor, en el acto de narrar algo, dispone creativamente de ciertos cernidores por los cuales transforma su mensaje del “mundo directo” en un mensaje sufrido, herido, transformado.
Hernán Pablo Fanuele
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El relato de la Pasión en Marcos: Claves de interpretación [PDF]
, 2010 Taking into account the temporal data of Mark’s text, it will be probed in our research that the whole Passion narrative from the Last Supper of Jesus until his burial takes place on East Day.
Camacho Acosta, Fernando
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Jesús profeta, libertador del hombre
Estudios Eclesiásticos, 1976 El evangelio de Lucas es el único que narra la visita de Jesús a Nazaret de forma programática, poniendo en duda su relación con Marcos en este texto concreto. La perícopa de Lc 4, 16-30 se encuentra enmarcada en una unidad literario-teológica más amplia
Carlos Escudero Freire
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Nuevas perspectivas posconciliares en favor del matrimonio y la familia
Estudios Eclesiásticos, 1973 El Concilio Vaticano II mantuvo una múltiple y coherente finalidad en torno al matrimonio y la familia, con el fin de aumentar la vida cristiana entre los fieles, adaptar mejor las instituciones a las necesidades de nuestro tiempo, fomentar la unión de ...
José Luis Larrabe
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La redacción mateana del Padrenuestro
Estudios Eclesiásticos, 1983 Tanto en el evangelio de Mateo como en el de Lucas, se encuentra la redacción del Padrenuestro, oración transmitida por Jesús para enseñar a sus discípulos a dirigirse al Padre.
Santos Sabugal
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L' Abito di nozze nella parabola del convito e una lettera di Mari (Matteo 22, 1-14)
Estudios Eclesiásticos, 1960 La parábola de la invitación al banquete de boda ha sido analizada exegéticamente en toda su profundidad. En este estudio parte de la aclaración y admisión de las disonancias internas del texto, tales como la comparación externa que hace luchas entre los
Giorgio R. Castellino
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La fe: adhesión personal a Cristo según el cuarto evangelio
Estudios Eclesiásticos, 1990 La fe ocupa en el cuarto evangelio un lugar privilegiado. A diferencia de los sinópticos la fe se presenta como un acto, como un movimiento espiritual de adhesión. Efectivamente, el sustantivo pístis no se encuentra ni una sola vez en el cuarto evangelio,
Luis Erdozain
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An unknown Eastern Arabic Gospel in Toledo (Ms. 387 of the BRC–LM) [PDF]
, 2005 En este trabajo presentamos una descripción general del ms. 387 de la Biblioteca Regional de Castilla-La Mancha, aún inédito y que se halla ausente de los catálogos de mss. árabes, a la par que indagamos la procedencia coptoárabe de esta versión árabe.My
Monferrer Sala, Juan Pedro
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