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Proemio: La polémica del evolucionismo: lenguaje, religión e ideología

Letras, 2008
Este año, 2009, se celebran dos efemérides científicas que tienen como protagonista a un genial hombre de ciencia: Charles Darwin, el autor de la teoría de la evolución por medio de la selección natural.
Raymundo Casas Navarro
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Darwinismo y evolucionismo en la antropología

, 2010
Como el tema, sobre el cual les voy a exponer hoy, nunca ha sido parte de mis investigaciones personales, me limitaré en esta conferencia a compilar informaciones e interpretaciones recientes y a sacar unas conclusiones sobre qué pueden significar estas interpretaciones recientes del darwinismo para la comprensión de la situación social y su futuro en ...
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Evolucionismo e mudança linguística

Revista Portuguesa de Humanidades, 2012
This paper has the double objective of explaining the relevance of an evolutionary model for the study of language change and of showing the advantages of a more systematic sociocognitive perspective related to linguistic change. We focus on an influential evolutionary approach to language change: the Utterance Selection Theory of language change ...
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Una historia ideológica del evolucionismo

, 1976
"Este Artículo pertenece a la sección Libros. "
Varela, Julia, 1943-, Álvarez-Uría, Fernando, 1947-   +1 more
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Evolucionismos y Ciencias Históricas: darwinismo vs.lamarckismo en Arqueología

SPAL Revista de prehistoria y arqueología de la Universidad de Sevilla, 2011
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Razón ilustrada y agnosticismo

Daimon, 2011
El agnosticismo desarrollado por Huxley hacia mediados del siglo XIX constituye una teoría del conocimiento, que tiene como fundamentos la epistemología de la ilustración y la teoría darwinista de la evolución.
Julián Velarde Lombraña
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J. González Arintero O.P.: la evolución entre la ciencia, la religión y la metafísica tomista

Studium: Filosofía y Teología
A fines del siglo XIX el papa León XIII promovió los estudios tomistas dentro de la Iglesia Católica. El padre Juan González Arintero fue un fiel representante del neotomismo de la época. En 1880 fue enviado a Salamanca a estudiar físico-química.
Ignacio Enrique del Carril
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Evolucionismo y sentido

, 2010
La celebración del bicentenario del nacimiento Darwin nos invita a hacer una valoración de su teoría de la evolución de la vida. Se pueden constatar un indudable éxito divulgativo y una persistencia como paradigma científico, donde se presenta como incuestionable, pero que contrastan con una imprevista e incuso aún imprevisible complejidad de la vida y
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Antropología y evolucionismo

, 1989
Resumen: Queremos destacar, en este comentario, un aspecto de la obra de Arnold Gzhlen, El hombre, su naturaleza y su lugar en el mundo, a saber el relacionado con la teoría de la evolución. Para los evolucionistas existe sólo una diferencia de grado entre el mono y el hombre. El hombre es un mono que ha bajado del árbol (Lamarck).
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Tiempo, magia y organización social en la antropología de los primeros evolucionistas

Maguaré, 2007
Este artículo examina algunos elementos de la antropología evolucionista a la luz del concepto de tiempo. Sostiene que la ambigüedad de las ideas modernas de tiempo, de las que participan la idea de historia, la melancolía, la imaginación de las razas ...
Luis Alberto Suárez Guava
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