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La narcoculture : vers un nouvel exotisme mexicain
Caravelle, 2019 In the past, Latin-American intellectuals have complained about the representation of continental reality because it was reduced to stereotypes of magical realism.
Sébastien Rutés
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EspacesTemps.net, 2008 Berce du Caucase, Renouée du Japon, Séneçon du Cap, Solidage du Canada : le monde s’invite dans nos jardins et nos paysages. Or, cet exotisme botanique, longtemps valorisé et promu par les Sociétés d’acclimatation, est aujourd’hui perçu comme un ...
Juliet Fall, Laurent Matthey
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Les éléphants de la pagode ou l’animalité dans la construction de l’exotisme [PDF]
Synergies Espagne, 2018 L’objectif du présent article est de relever les mécanismes par le biais desquels l’animalité mise en scène articule la construction textuelle et scénique de l’exotisme. Pour ce faire, il sera question d’analyser la pièce Les éléphants de la pagode (1845)
María Teresa Lajoinie Domínguez
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Décrire les exotismes : quelques propositions [PDF]
Études de lettres, 2009 Cet article tente d’ordonner la masse de definitions et d’interpretations de l’exotisme ; il s’appuie sur une analyse lexicographique et sur des travaux francais, particulierement nombreux dans ce domaine. Apres un parcours a travers la terminologie et les lectures modernistes et postmodernes du phenomene, nous repertorions les criteres pouvant servir ...
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Jardin japonais en France : exotisme, adaptation, invention
Projets de Paysage, 2011 Through the history of the Japanese garden in France from the end of the 19th century to the beginning of the 21st century, we intend to question the evolution of the art of a foreign garden introduced in France.
Hiromi Matsugi
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Paysages et saveurs d’Afrique dans Gens de brume de Nimrod et Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline [PDF]
Ziglôbitha, 2023 Résumé : L’objectif de la présente étude est de faire une analyse comparative entre l’œuvre, Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, et Gens de Brume de Bena Djangrang Nimrod.
Piyabalo NABEDE
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, 1994 For many decades, some Westerners have been attracted by Islamic esotericism. For this choice, they have a famous guide, René Guénon. This philosopher's life and works are paradoxical. He joined the Souffi Islam sect as far back as 1912, yet Guénon revealed his membership of Islam only in 1930, when he settled in Cairo.For him, this adhesion to Islam ...
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REGARDS SUR L’EXOTISME : VICTOR SEGALEN ET PAUL CLAUDEL [PDF]
Studii si Cercetari Filologice: Seria Limbi Romanice, 2010 Né de la fascination envers l’inconnu et les pays lointains, l’exotisme représente, jusqu’au début du vingtième siècle, « le simple refuge de l’idéalisation occidentale descivilisations différentes, colorant les mondes étrangers pour mieux les nier ...
Monica GAROIU
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Relief: Revue Électronique de Littérature Francaise, 2016 Ernest Feydeau parcourt la ville d’Alger et ses environs cinq mois durant. Le livre qui est le fruit de ces observations, Alger, est un document important qui rend compte des modifications du regard porté sur une ville de plus en plus marquée par la ...
Philippe Antoine
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