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Brésil indien ou exportation d’exotisme?
Nuevo mundo - Mundos Nuevos, 2005 Elizabeth Burgos
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Imaginaire, tourisme et exotisme
, 2001 Tout livre de voyage, ou à propos du voyage, n'est réellement réussi et ne porte ses « fruits », que s'il se double d'un traité d'herméneutique, nous disent les grands écrivains voyageurs. L'interprétation constitue elle-même un voyage dont l'auteur inculque progressivement les principes à son lecteur, tout en le mettant en garde contre ses dangers ...
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Littérature et exotisme, XVIe-XVIIIe
, 1997 Le croisement de l'érudition historienne avec une analyse rigoureuse des textes littéraires permet d'éclairer l'une par l'autre l'histoire littéraire et l'histoire sociale ; la litterature, envisagée comme « document », dévoile les positions politiques, éthiques ou religieuses des individus et des groupes dans un espace et dans un temps déterminés. Tel
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2017
S'il dépasse d'abord le débat littérature coloniale/littérature exotique, Pierre Loti est au cœur des questionnements de cet ouvrage et justifie une approche spécifique. L'essai aborde ensuite l'exotisme vu à travers ses contradictions, ses limites, puis dans ses radicalités extrêmes : la violence et la guerre.
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S'il dépasse d'abord le débat littérature coloniale/littérature exotique, Pierre Loti est au cœur des questionnements de cet ouvrage et justifie une approche spécifique. L'essai aborde ensuite l'exotisme vu à travers ses contradictions, ses limites, puis dans ses radicalités extrêmes : la violence et la guerre.
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1994
For many decades, some Westerners have been attracted by Islamic esotericism. For this choice, they have a famous guide, René Guénon. This philosopher's life and works are paradoxical. He joined the Souffi Islam sect as far back as 1912, yet Guénon revealed his membership of Islam only in 1930, when he settled in Cairo.For him, this adhesion to Islam ...
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For many decades, some Westerners have been attracted by Islamic esotericism. For this choice, they have a famous guide, René Guénon. This philosopher's life and works are paradoxical. He joined the Souffi Islam sect as far back as 1912, yet Guénon revealed his membership of Islam only in 1930, when he settled in Cairo.For him, this adhesion to Islam ...
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