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El apólogo y el estatuto de la ficción en el Renacimiento [PDF]

open access: yesStudia Aurea: Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, 2007
Estudia la evolución del apólogo en el Renacimiento desde que empieza a cultivarse entre los humanistas italianos del siglo XV, y cómo los nuevos rasgos lo van alejando de las fábulas tradicionales en aspectos formales y de contenido: progresiva ...
Consolación Baranda Leturio
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La presencia de la fábula clásica en Miguel de Unamuno. Entre la crítica y el intertexto

open access: yesNova Tellus, 2021
El interés de Unamuno por las fábulas clásicas, principalmente las de raigambre esópica, se extiende más allá de sus pretendidas moralejas. Teorizó sobre lo que rodeaba al género: su estructura, sus enseñanzas, etcétera, tras ejercer un minucioso ...
José Ramón del Canto Nieto
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Resenha Hitopadesa, tradução de D. Pedro II. Edição genética organizada por Sergio Romanelli, Christiane Stallaert e Adriano Mafra

open access: yesSignum: Estudos da Linguagem, 2020
Organizada como edição genética, esta obra expõe e interpreta um processo de criação, e surpreende por tratar-se da gênese da tradução que o Imperador D. Pedro II fez de Hitopadeśa, uma coletânea de fábulas e contos populares de origem hindu.
Luiz Antonio Xavier Dias   +1 more
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DIALOGIC CONVERGENCE OF BIBLICAL AND LITERARY FABULAS IN “THE ADOLESCENT” BY F. M. DOSTOEVSKY [PDF]

open access: yesПроблемы исторической поэтики, 2012
The article discusses the issue of dialogic convergence of biblical and literary fabulas in The Adolescent by Fedor Dostoevsky. We also examine the issue of the author's creative dialogue with the previous traditions, and the synthesis of biblical and ...
Rima Hanifovna Yakubova
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Fábulas sobre agricultura sostenible para escolares con discapacidad intelectual

open access: yesESPACIO I+D: Innovación más Desarrollo, 2019
La presente investigación facilita elementos sobre la creación y narración de fábulas para escolares con discapacidad intelectual, fue aplicada en la escuela "Camilo Cienfuegos Gorriarán" del municipio de Placetas, Villa Clara, Cuba.
Natacha Coca Bernal   +2 more
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Motivos filo-esópicos en el Midrás. Fábulas y anécdotas de rabinos en Levítico Rabbá 22,4

open access: yesSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2009
El pasaje de LvR 22,4 combina armoniosamente una serie de fábulas con algunos episodios de la vida de ciertos rabinos. Estos relatos comparten un mismo contexto y una misma temática, ya que están relacionados con la observación de la naturaleza y sobre ...
Lorena Miralles Maciá
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Historias perversas en fábulas fársicas

open access: yesValenciana, 2022
En este ensayo me propongo estudiar cómo Óscar Liera, en su texto dramático Las fábulas perversas, echa mano de los recursos de la farsa para construir una visión profundamente crítica de un episodio relevante de la historia de México.
Claudia Gidi
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Los coyotes de Esopo: pedagogía, humanismo y traducción cultural en el colegio de Santa Cruz de Tlatelolco en las Fábulas en lengua náhuatl

open access: yesPangeas, 2019
El artículo presenta el análisis de un caso concreto del momento inicial de transculturación pedagógica y traducción cultural propiciada por los colegios franciscanos de San José de los Naturales y Santa Cruz de Tlatelolco en el virreinato de la Nueva ...
Víctor Manuel Sanchis Amat
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Presencia y ecos de fábulas esópicas en el "Baldo"

open access: yesEstudios Humanísticos. Filología, 2013
Presencia y ecos de fábulas esópicas en el "Baldo"
Tomasa Pastrana Santamarta
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Las fábulas burlescas de Juan del Valle Caviedes (a propósito de Narciso y Eco)

open access: yesEdad de Oro, 2015
Las fábulas burlescas de Caviedes (Fábula de Narciso y Eco; Fábula de Polifemo y Galatea; Fábula burlesca de Júpiter e Io) son romances de atribución segura. Los tres temas mitológicos son muy conocidos y de honda tradición en la España de la época.
Trinidad Barrera López
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