Results 51 to 60 of about 82 (72)

The Kalbid governors in the Fatimid state (A.H. 296-443/A.D. 909-1052) [PDF]

open access: yes
Fâtımî Devleti, Abbâsîler’e bağlı Ağlebîler’in hâkim olduğu İfrîkıye’de kuruluştur. Devletin kuruluşundan önce Şiî-İsmâilî mezhebin dâîleri bölge halkı ile ilişkiler geliştirerek yeni kurulacak yönetimin temellerini atmışlardır.
Kavas, Hatice
core   +1 more source

Fâtimî Emperyalizmi ve Propagandası

open access: yesTurkish Journal of Shiite Studies
Mağrib’in batısında bulunan İfrîkıye’de 297 (909) yılında kurulan Fâtımî Devleti, kısa süre içerisinde yayılmacı politikasının etkisiyle Mağrib’in tamamını, Sicilya’yı, Mısır ve Suriye’yi ele geçirerek emperyal bir güce dönüşmüştür.
Marius Canard, Furkan Erbaş
doaj  

Eşarilik ve Maturdiliği Uzlaştırma Girişimleri, Tacuddin Es-Subki ve Nuniyye Kasidesi

open access: yesDini Araştırmalar, 2015
Ehl-i Sünnet'in iki önemli ekolü olan Eşarilik ve Maturidilik İslam düşüncesinin oluşum sürecinde hem düşünsel hem de toplumsal açıdan önemli roller üstlenmiştir.
Mehmet Kalaycı
doaj  

Turkısh Element In The Fatımıd Army [PDF]

open access: yes, 2020
Fâtımîler 909 yılında Mağrib’de kurulmuş Şi’anın İsmâilîyye fırkasına mensup bir mezhep devletidir. Başlangıçta askerî ihtiyaçlarını kurulduğu coğrafyanın bir sonucu olarak Berberî kabilelerden sağlamışlardır.
Aydın, Yunus Emre
core  

The Fatimids policies in Syria Palestine and Hejaz [PDF]

open access: yes
Tez No: 866427Abbâsîler döneminde merkezi otoritenin zaafa uğraması neticesinde Şiîler İslam Dünyası'nın merkezi dışında faaliyet göstermeye başladılar.
Gündüz,Yunus
core  

Fâtımîler Döneminde Sünnî Destekli Bir Hâricî Ayaklanması: Ebû Yezîd en-Nükkârî İsyanı

open access: yesJournal of Literature and Humanities
Fâtımî Devleti’nin henüz ilk yıllarında meydana gelen Ebû Yezîd en-Nükkârî isyanının dinî, siyasi, sosyal ve ekonomik pek çok nedeni bulunmakla birlikte isyanın temelinde devletin İsmaili Şiî doktrinini halka dayatmayı amaçlayan politikaları ile ticaret ...
Ercan Cengiz
doaj  

SİYASİ BİR KAVRAM OLAN HALİFELİĞİN DİNİLEŞTİRİLME SÜRECİNE DAİR BİR DEĞERLENDİRME

open access: yesKilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Hz. Muhammed, Medine’de İslam Devleti kurulduktan sonra hem elçi hem de devlet başkanı olarak her iki görevi birlikte yürütmüştür. Elçilik vazifesi başkanlık sıfatından daha öncelikli olduğundan ikinci sıfatını kullanmamıştır. O, kendisinden sonra devlet
Ali Yılmaz
doaj   +1 more source

BENÎ HİLÂL KABİLELERİNİN KUZEY AFRİKA’YA GÖÇ TARİHİ VE BÖLGENİN KÜLTÜR MEDENİYETİNE KATKISI

open access: yesKilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Hz. Ömer zamanında başlayan Kuzey Afrika’nın İslamlaşma serüveni, Hz. Osman zamanında yoğunlaşarak devam etmiştir. Kuzey Afrika’ya ilk yerleşen müslümanlar Ehl-i beytten olup ilk etapta onların peygamber sevgisi Müslüman olmalarını kolaylaştırmıştır. Hz.
Ali Yılmaz
doaj   +1 more source

DAMASCUS SELJUK MALIK IRTASH B. TUTUSH [PDF]

open access: yes, 2016
Suriye Selçuklu Devleti'nin kurucusu olan Tâcüddevle Tutuş'un beş oğlundan birisi de Ertaş b. Tutuş'tur. Babası Tâcüddevle Tutuş'un Berkyaruk b.

core  

Home - About - Disclaimer - Privacy