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Libertad y necesidad en el ‘Monologion’ de San Anselmo de Canterbury (Especularidad textual y articulación especulativa del pensamiento)

open access: yesPatristica et Mediaevalia, 1988
En el presente trabajo se presenta la articulación especular entre los dos sectores del texto del “Monologion” –uno que incluye los capítulos 1-64 y el otro que va del cap. 65 al 78– desde la perspectiva axial dada en el cap. 65.
Enrique Corti
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Decolonizing the Triune God

open access: yesInternational Review of Mission, Volume 113, Issue 2, Page 280-296, November 2024.
Abstract This article aims to propose a “two‐way” decolonial reading of the trinitarian approaches within the Latin American liberation theologies: as a critique and as a framework to enhance some of its assumptions. Hence, the article will develop some of the most recognized approaches to this issue within these liberation theologies to identify ...
Nicolás Panotto
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‘Vita in omnia pervenit’. El vitalismo eriugeniano y la influencia de Mario Victorino

open access: yesPatristica et Mediaevalia, 1987
Los mismos pasajes de Mario Victorino, Adversus Arium, III y IV, que parecen –según las comparaciones propuestas en las secciones precedentes de este estudio– haber inspirado a Eriúgena las principales ideas de vitalismo que apoya en su Comentario ...
Gustavo A. Piemonte
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“Another Logic is known”: Benedetto Croce's assessment of “Indian Logic”

open access: yesMetaphilosophy, Volume 55, Issue 3, Page 338-350, July 2024.
Abstract This essay aims to shed new light on the theoretical pertinence of classical Indian logic and epistemology in Benedetto Croce's criticism of Western Aristotelian and modern logic. As a matter of fact, Croce gave a positive and extraordinarily enterprising evaluation of “Indian Logic” in his review of Hermann Jacobi's Indische Logik (1905) and ...
Lorenzo Leonardo Pizzichemi
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La doctrina de los dos caminos y los dos espíritus en sus etapas iniciales y en los dos primos siglos cristianos

open access: yesPatristica et Mediaevalia, 1993
La presente nota expone un recorrido histórico de los inicios y continuidades de la metáfora de los “dos caminos” que se ofrecen a la opción humana: el del bien, que lleva a la vida, y el del mal, que lleva a la muerte, en relación con aquella de los ...
María Mercedes Bergad´á
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El valor bélico de la cabalgada en la frontera de Granada (c. 1350-c. 1481)

open access: yesAnuario de Estudios Medievales, 2001
Tout au long des pages de cet article, nous partons de l'idée mère que la frontière entre la Castille et Grenade était, par-dessus toute autre circonstance, un front de guerre où l'action militaire prenait parfois l'allure d'un conflit ouvert dans lequel
Manuel Rojas Gabriel
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Metaphysics and Poetics

open access: yesModern Theology, Volume 40, Issue 1, Page 5-20, January 2024.
Abstract Metaphysics concerns the whole of reality, including the human spiritual response to reality. Pre‐reflectively we do not divide these two, but reality includes the moment of reflection. For this reason, metaphysics and poetry are identical, and yet also distinguished. As distinguished, metaphysics must treat all as found, including the poetic,
C.J.C. Pickstock
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Técnicas de ataque y defensa en los asedios del siglo XIII: ámbito catalano-aragonés y occitano

open access: yesGladius, 2013
En las últimas décadas, el estudio sobre los asedios medievales ha conocido una expansión importante, especialmente entre los historiadores franceses y anglo-sajones, a través de los cuales se conocen abundantes datos sobre las guerras transcurridas en ...
Josep Suñé Arce
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La crítica a la esclavitud en la ‘Homilía IV sobre el Ecclesiastes’ de Gregorio de Nyssa

open access: yesPatristica et Mediaevalia, 1990
Al tomar como leitmotiv las palabras de Eccl. 2, 7: Ektésamen doúlous kaì paidískas, Gregorio de Nyssa señala lo absurdo de la esclavitud a través de tres argumentos principales: 1) en el plano de la pura razón natural, el hombre no puede ser el amo o el
María Mercedes Bergadá
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Escribir filosofía en una lengua sin tradición filosófica. El problema de la lengua en los orígenes de la Modernidad

open access: yesFilosofia Unisinos, 2013
En este artículo se analizan algunos de los motivos que llevaron a la adopción de las lenguas vernáculas como lenguas filosóficas entre los siglos XIV y XVII en Francia e Italia.
Mariano Pérez Carrasco
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