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Resenha de: Le Cuzco à la fin de XVIIe et au début de XVIII siècle

Revista de História, 1967
COLIN (Michèle) . — Le Cuzco à la fin de XVIIe et au début de XVIII siècle. Paris.. Institut des Hautes Études de l'Amérique Latine. Prefácio de Pierre Chaunu. 1966. 230 pp. 
Uacury Ribeiro de Assis Bastos
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The politics of rewilding through an ecofeminist lens

Area, Volume 57, Issue 4, December 2025.
Short Abstract In this short commentary for the Gender and Rewilding Special Section, I look through an ecofeminist lens to focus on two themes in the special issue—reproductive labour and epistemic injustice—that should promote radically different conversations about the politics of rewilding but are seldom found in the academic literature in this ...
Sherilyn MacGregor
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Reescrituras de la tradición: Le latin mystique de Remy de Gourmont

Circe de Clásicos y Modernos, 2018
Dentro de las diversas relecturas de la literatura latina ‘decadente’ del fin de siècle, Le latin mystique (1892) de Remy DE GOURMONT ocupa un lugar excepcional, en la medida en que no se trata solamente de un texto crítico sino también de una antología ...
Mariano Javier Sverdloff
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« Le trône des plaisirs et des voluptés » : anatomie politique du clitoris, de l’Antiquité à la fin du xixe siècle *

Cahiers d’histoire, 2012
Ce texte présente une brève histoire anatomique du clitoris telle qu’elle peut être reconstituée à partir des ouvrages médicaux de l’Antiquité jusqu’au xixe siècle.
Sylvie Chaperon
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Nineteenth-Century Sentimental and Popular Trends and their Transformation in Fin-de-siècle Latvian Literature

Interlitteraria, 2018
In this paper, the role of popular culture in fin-de-siècle Latvian literature has been explored by analysing the mid-nineteenth century Latvian translation of Christoph Schmid’s novel Genoveva (1846) by Ansis Leitāns, and unfinished drama Genoveva (1908)
Benedikts Kalnačs, Pauls Daija
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O solipsismo como forma extrema de ceticismo no Século das Luzes

DoisPontos, 2007
Cet article s’attache à montrer la persistance au XVIIIe siècle d’un problème né en sol cartésien – le solipsisme – afin d’atténuer la distinction trop abrupte que l’on fait habituellement entre le rationalisme classique et l’empirisme des Lumières ...
Sebastian Charles
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The Economics of Illustration: The Revue illustrée in the 1890s

Journal of European Periodical Studies, 2016
The Parisian Revue Illustrée (1885–1912), a middle-class periodical of broad circulation and sophisticated iconography, lets us examine the expansion of fin-de-siècle culture beyond the so-called ‘petites revues’, particularly in the years 1894–1903 ...
Marianne Van Remoortel
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La figure héroïque d’Alexandre le Grand en Espagne à la fin du Moyen Âge comme modèle du rapport à l’étranger. El Libro Ultramarino et El Libro de las maravillas de Jean de Mandeville (XIVe et XVe siècles)

E-Spania, 2013
Déjà riche d’une longue tradition scripturaire, le cycle d’Alexandre jouit d’un regain d’intérêt à la fin du Moyen Âge qui lui apporte de nouveaux éclairages. En témoignent deux traductions hispaniques : le récit de voyages de Jean de Mandeville, traduit
Julia Roumier
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Psyche’s Daughter of Today: Sara Jeannette Duncan and the New Woman

ELOPE, 2007
The Canadian novelist Sara Jeannette Duncan (1861-1922) constructed a New Woman heroine in the fin-de- siecle novel; A Daughter of Today (1894). Written in the popular mode of the transatlantic novel; the work engages in debate on the appropriate ...
Michelle Gadpaille
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Book Review: La fin de l’Asile? Histoire de la déshospitalisation psychiatrique dans l’espace francophone au XXe siècle [PDF]

, 2019
Raymond Tempier
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