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Una historia de «Transilvania o Valaquia» en la Nueva España (1643-1692)
Juan Eusebio Nieremberg glosó una historia legendaria de un rey Dacio en De la devoción y patrocinio de san Miguel (Madrid, 1643), cuya fuente original se halla en el Llibre dels àngels de Francesc Eiximenis.
Marcos Cortés Guadarrama
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Paratextos, ilustración y autoridad en los "flores sanctorum" castellanos del siglo XVI
Los paratextos de las sucesivas revisiones del flos sanctorum castellano muestran una intensifi cación de las estrategias de autoridad, que consisten principalmente en ensalzar la veracidad y la ortodoxia del relato y procurar el amparo de personas e ...
Fernando Baños Vallejo
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Ripensare la lingua delFlos sanctorumcatalano
AbstractThe article represents an attempt to reconsider the exceptional linguistic status of the manuscript Esp. 44 in the Bibliothèque nationale de France, containing the Old Catalan translation of Jacopo da Varazze’sLegenda aurea. First studied by Joan Coromines, its language appeared remarkably conservative and vernacular to the great philologist ...
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La imagen de una oración prohibida. El culto supersticioso en torno a san Cristóbal [PDF]
The Prayer of Saint Cristopher was forbidden for a superstition reason in the Spanish and Portuguese indexes in the 16th century. Despite this fact, the preserved texts of this prayer do not offer any sign of a superstitious content.
Londoño Rendón, Marcela
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Desencontros entre texto e imagem “ilustrativa”, no Flos Sanctorum de 1513 [PDF]
Nos livros impressos, nem sempre as imagens estao de acordo com os textos que deveriam ilustrar. Neste artigo, o autor analisa algumas estampas xilograficas que estao em desacordo com os textos que 'ilustram', em O Flos Sanctorum em linguagem portugues, impresso em Lisboa, por Hermao de Campos & Roberto Rabelo, em 1513.
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“Lanzarían grandes carcajadas”: lo apócrifo del "flos sanctorum" y la burla de los protestantes
Studying the treatment of apocryphal matter in the Castilian flos sanctorum demands to revisit its medieval sources, to observe that tolerance with the less severe categories of the apocryphal was restricted in the 16th Century, in the context of the Protestant Reformation.
Baños-Vallejo, F. (Fernando) +1 more
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Reseña a Garcia Sempere, Marinela; Mas i Miralles, Antoni, y Perujo Melgar, Joan M. (eds.) (2022 y 2023), Flos sanctorum o Vides dels sants pares. Legenda aurea en català, vols. I-1 y I-2 (2022); II-1 (2023).
Francisco Crosas
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El género literario de la hagiografía está formado por un repertorio amplísimo de obras unidas por el común denominador de la narración de la vida de un santo.
Marta Amorós Tenorio
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La «Historia de Santa María Egipcíaca» en un Flos Sanctorum anónimo del Siglo XVII: Un episodio peculiar en la hagiofragía postridentina [PDF]
El potente mecanismo dogmático y doctrinal activado por el Concilio de Trento entre 1545 y 1562 iba a repercutir de forma muy intensa en la concepción de un género, la hagiografía, modelado desde siempre bajo la mediación de factores pragmáticos.
Fernández Rodríguez, Natalia
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THE COPENHAGEN COPY OF HENRIQUES' FLOS SANCTORUM
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