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Arte, ciencia y literatura sagrada en el Siglo de Oro: el reloj nocturno del Arzobispo Spínola
Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2020 En el Barroco europeo se produjo la perfecta integración entre arte, ciencia y literatura sagrada. En el presente artículo ilustramos este fenómeno con el análisis documental, formal, iconográfico y simbólico de un reloj nocturno del Siglo de Oro ...
Jesús Rojas-Marcos González
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Ripensare la lingua delFlos sanctorumcatalano
Zeitschrift für romanische Philologie, 2020 AbstractThe article represents an attempt to reconsider the exceptional linguistic status of the manuscript Esp. 44 in the Bibliothèque nationale de France, containing the Old Catalan translation of Jacopo da Varazze’sLegenda aurea. First studied by Joan Coromines, its language appeared remarkably conservative and vernacular to the great philologist ...
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Verba Hispanica, 2007 El género literario de la hagiografía está formado por un repertorio amplísimo de obras unidas por el común denominador de la narración de la vida de un santo.
Marta Amorós Tenorio
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La imagen de una oración prohibida. El culto supersticioso en torno a san Cristóbal [PDF]
, 2015 The Prayer of Saint Cristopher was forbidden for a superstition reason in the Spanish and Portuguese indexes in the 16th century. Despite this fact, the preserved texts of this prayer do not offer any sign of a superstitious content.
Londoño Rendón, Marcela
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Desencontros entre texto e imagem “ilustrativa”, no Flos Sanctorum de 1513 [PDF]
Cultura, 2005 Nos livros impressos, nem sempre as imagens estao de acordo com os textos que deveriam ilustrar. Neste artigo, o autor analisa algumas estampas xilograficas que estao em desacordo com os textos que 'ilustram', em O Flos Sanctorum em linguagem portugues, impresso em Lisboa, por Hermao de Campos & Roberto Rabelo, em 1513.
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“Lanzarían grandes carcajadas”: lo apócrifo del "flos sanctorum" y la burla de los protestantes
Rilce. Revista de Filología Hispánica, 2020 Studying the treatment of apocryphal matter in the Castilian flos sanctorum demands to revisit its medieval sources, to observe that tolerance with the less severe categories of the apocryphal was restricted in the 16th Century, in the context of the Protestant Reformation.
Baños-Vallejo, F. (Fernando) +1 more
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Revista de Literatura MedievalReseña a Garcia Sempere, Marinela; Mas i Miralles, Antoni, y Perujo Melgar, Joan M. (eds.) (2022 y 2023), Flos sanctorum o Vides dels sants pares. Legenda aurea en català, vols. I-1 y I-2 (2022); II-1 (2023).
Francisco Crosas
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Les versions catalanes de la «Vida de santa Caterina de Siena» Notes sobre el text i el paratext
Quaderns d'Italià, 2007 S’analitzen les traduccions catalanes de la Vida de Caterina de Siena, amb especial atenció les dedicatòries i pròlegs de les diferents versions per tal de valorar la importància de la seva recepció en català.
Montserrat Casas Nadal
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La «Historia de Santa María Egipcíaca» en un Flos Sanctorum anónimo del Siglo XVII: Un episodio peculiar en la hagiofragía postridentina [PDF]
, 2011 El potente mecanismo dogmático y doctrinal activado por el Concilio de Trento entre 1545 y 1562 iba a repercutir de forma muy intensa en la concepción de un género, la hagiografía, modelado desde siempre bajo la mediación de factores pragmáticos.
Fernández Rodríguez, Natalia
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THE COPENHAGEN COPY OF HENRIQUES' FLOS SANCTORUM
Fund og Forskning i Det Kongelige Biblioteks Samlinger, 1993 -
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