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Violencia, política y escritura. Gabriela Cabezón Cámara [PDF]

Mora, 2019
Este texto procura abordar la escritura de Gabriela Cabezón Cámara, una de las narradoras de mayor impacto en la actualidad. En esta línea nos proponemos analizar el trabajo que realiza con la representación de problemas políticos y culturales y a su vez
Nancy Fernández
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Autodestrucción, sacrificio y comunidad en Romance de la negra rubia (2014) de Gabriela Cabezón Cámara

Signo, 2023
Este trabajo propone articular las categorías de autodestrucción, sacrificio y comunidad con la nouvelle Romance de la negra Rubia (2014) de Gabriela Cabezón Cámara, focalizando en el periplo de la protagonista. Su acción fundamental, quemarse a lo bonzo,
Mateo Green
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Reescrituras femeninas del desierto argentino: Ada María Elflein y Gabriela Cabezón Cámara [PDF]

Catedral Tomada: Revista de Crítica Literaria Latinoamericana
Este artículo busca investigar las reescrituras femeninas del espacio del desierto. Indagaremos en la reescritura fundacional de Gabriela Cabezón Cámara en Las aventuras de la China Iron (2017), una revisión queer del poema fundacional argentino, Martín
Luz Salazar
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Cruces textuales y reconfiguraciones del deseo: De Leonor Silvestri a Iosi Havilio y Gabriela Cabezón Cámara

Moderna Språk, 2021
La proposición de este artículo consiste en leer, a la luz de los conceptos vertidos por Leonor Silvestri en Ética amatoria del deseo libertario y las afectaciones libres y alegres, dos novelas: Opendoor de Iosi Havilio y Las aventuras de la China Iron ...
María A. Semilla Durán
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Imaginarios testimoniales en escritoras argentinas contemporáneas (Gabriela Cabezón Cámara, Selva Almada, Belén López Peiró) [PDF]

Altre Modernità, 2021
In addition to exploring the ways Le viste la cara a Dios by Gabriela Cabezón Cámara, Chicas muertas of Selva Almada and ¿Porqué volvías cada de verano?
Miriam Chiani
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Enfermement et violence de genre : Le viste la cara a Dios/Beya de Gabriela Cabezón Cámara

Textures, 2018
Gabriela Cabezón Cámara publie entre 2012 et 2013 la nouvelle Le viste la cara a Dios dans une version e-book puis dans une version graphique sous le titre de Beya (Le viste la cara a Dios).
Marie Rosier
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Cuando los lugares dirimidos hablan: precariedad en la obra de Carmen Berenguer, Gabriela Cabezón Cámara, Diamela Eltit y Samanta Schweblin

Kipus: Revista Andina de Letras y Estudios Culturales, 2020
El artículo reflexiona alrededor de un corpus narrativo del Cono Sur desde una mirada que articula lugares, habla, comunidad, réplica y documento. Los textos que constituyen el corpus de “ficción documental”, objeto de estudio, son: Naciste pintada ...
Áurea María Sotomayor Miletti
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En pos del postporno en algunas escrituras del yo lésbico de la literatura argentina: Gabriela Cabezón Cámara, Dalia Rosetti y Luciana Caamaño

Moderna Språk, 2021
sexualidades de un yo lésbico, se elaborará una reflexión en torno a la búsqueda de elementos textuales que se pueden considerar como postpornográficos en unas propuestas artísticas autoficcionales –se tratará de ir en pos de lo postpornográfico– e ...
Marie Rosier
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La desclasificación de los cuerpos: formas estéticas y políticas de la utopía en Barbie también puede eStar triste de Albertina Carri y La Virgen Cabeza de Gabriela Cabezón Cámara

Mora, 2013
Partiendo de apuestas estéticas claramente diferenciadas, Barbie también puede eStar triste (Albertina Carri, 2003) y La Virgen Cabeza (Gabriela Cabezón Cámara, 2009) comparten un mismo gesto: ambas proponen la desorganización de un orden social o ...
Cecilia González
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“Poema al Torito”, de La virgen cabeza (2009) [PDF]

Cuadernos LIRICO, 2014
Dale la mano al fatigado ingenioAmor, y al frágil y cansado estilo,para cantar a aquella que se ha vueltoinmortal ciudadana de los cielos¿inmortal y ciudadana ?¿era Evita la finada ?¿la poesía es de Perón ?¿of the first trabajador ?
Gabriela Cabezón Cámara
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