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In this article, we are interested in the notion of « rite of passage ». The rite of passage is an action which marks the symbolic passage towards a new status through a material mediation (with the body).
Marie Audran
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Este trabajo propone articular las categorías de autodestrucción, sacrificio y comunidad con la nouvelle Romance de la negra Rubia (2014) de Gabriela Cabezón Cámara, focalizando en el periplo de la protagonista. Su acción fundamental, quemarse a lo bonzo,
Mateo Green
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sexualidades de un yo lésbico, se elaborará una reflexión en torno a la búsqueda de elementos textuales que se pueden considerar como postpornográficos en unas propuestas artísticas autoficcionales –se tratará de ir en pos de lo postpornográfico– e ...
Marie Rosier
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La proposición de este artículo consiste en leer, a la luz de los conceptos vertidos por Leonor Silvestri en Ética amatoria del deseo libertario y las afectaciones libres y alegres, dos novelas: Opendoor de Iosi Havilio y Las aventuras de la China Iron ...
María A. Semilla Durán
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En torno a una narrativa argentina especulativa neoindigenista en el siglo XXI
En este trabajo estudiamos la presencia del neoindigenismo en la narrativa argentina especulativa del siglo XXI. En primer lugar, realizamos un recorrido diacrónico y local tanto por los antecedentes indigenistas como por los de la narrativa ...
María Laura Pérez Gras
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Este artículo contrasta los discursos y concepciones que sustentaron la fundación de la Nación Argentina en el siglo XIX con aquellos que propone la novela de Gabriela Cabezón Cámara, Las aventuras de la China Iron (2017), al narrar la fundación ya no ...
Daniela Dorfman
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In addition to exploring the ways Le viste la cara a Dios by Gabriela Cabezón Cámara, Chicas muertas of Selva Almada and ¿Porqué volvías cada de verano?
Miriam Chiani
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Violencia, política y escritura. Gabriela Cabezón Cámara
Este texto procura abordar la escritura de Gabriela Cabezón Cámara, una de las narradoras de mayor impacto en la actualidad. En esta línea nos proponemos analizar el trabajo que realiza con la representación de problemas políticos y culturales y a su vez
Nancy Fernández
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Partiendo de apuestas estéticas claramente diferenciadas, Barbie también puede eStar triste (Albertina Carri, 2003) y La Virgen Cabeza (Gabriela Cabezón Cámara, 2009) comparten un mismo gesto: ambas proponen la desorganización de un orden social o ...
Cecilia González
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Enfermement et violence de genre : Le viste la cara a Dios/Beya de Gabriela Cabezón Cámara
Gabriela Cabezón Cámara publie entre 2012 et 2013 la nouvelle Le viste la cara a Dios dans une version e-book puis dans une version graphique sous le titre de Beya (Le viste la cara a Dios).
Marie Rosier
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