Results 11 to 20 of about 1,359 (122)

H.1249/M.1833 Tarihli D.CMH.d.27300 Numaralı Cizye Muhasebe Defterine Göre Kıbrıs’ta Gayrimüslimler

Dokuz Eylül Ünivesitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2021
Bu calisma, Turkiye Cumhuriyeti Cumhurbaskanligi Devlet Arsivleri Baskanligi'nda bulunan H.1249/M.1833 Tarihli D.CMH.d.27300 Numarali Kibris Cizye Muhasebe Defteri’ne gore Ada’da yasayan gayrimuslimlerin Osmanli Devleti’ne odedikleri cizye vergisi ...
Adem Çalışkan
semanticscholar   +1 more source

MÜTAREKE DÖNEMİNDE MÜSLÜMAN OSMANLI KADINLARININ GAYRİMÜSLİMLER, İRANLILAR VE JAVALILAR İLE EVLİLİKLERİ

Ankara Üniversitesi Türk İnkılap Tarihi Enstitüsü Atatürk Yolu Dergisi, 2021
Mutareke Donemiyle ilgili olarak daha once yapilmis calismalarda Musluman Osmanli kadinlarinin teamullere aykiri olan evliliklerinin genel itibariyle incelenmedigi gorulmektedir.
Reyhan Gülşen
semanticscholar   +1 more source

Osmanlı Kıbrıs'ında Gayrimüslim ve Kilise Vakıfları

Atebe, 2021
ÖZ Geçmişi insanlık tarihi kadar eski olan iyilik yapma ve sevap kazanma duygusundan doğan vakıf, İslam ile birlikte hukuksal bir zemin kazanarak ebedi bir müessese haline gelmiştir.
Sıddık Korkmazer
doaj   +1 more source

Memlükler Döneminde (648-923/1250-1517) Ehl-i Zimme’nin İstihdamı

Yakın Doğu Üniversitesi İslam Tetkikleri Merkezi Dergisi, 2023
648/1250 - 923/1517 yılları arasında Mısır ve Suriye’de hüküm süren Memlükler köle olarak alınan Türk kölelerin, zamanla yönetimi ele geçirmesi ile kurulmuş bir Türk devletidir. Memlükler döneminde Hıristiyanlar ve Yahudiler hem devlet tarafından hem de
Mehmet Emin Eser
doaj   +1 more source

OSMANLI KIBRISI’NDA MÜSLİM-GAYRİMÜSLİM İLİŞKİLERİ (17. ve 18. YY.)

İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, 2018
Tarih boyunca birçok medeniyete ev sahipliği yapmışolan Kıbrıs adası, içinde barındırdığı farklı etnik ve dinî unsurlarla varolagelmiştir. 1571 ve 1878 yılları arasında Osmanlı hâkimiyetindeki Müslümanlarve adada çoğunluğu oluşturan gayrimüslimler, 300 ...
Ümit Güler
doaj   +1 more source

İslâm Devletler Hukukunda Devletin Gayrimüslimlere Ait Mâbetler Hususunda Yürüttüğü Politikanın Dinî mi Yoksa Siyasî mi Olduğu Üzerine Bir İnceleme

Atebe, 2022
Müslüman olmayıp belirli şartlar çerçevesinde İslâm devletinin hâkimiyetinde yaşayan insanlara “gayrimüslim” denilmektedir. Hz. Peygamber Medine’ye hicretiyle beraber gayrimüslim toplumla karşılaşmış ve bunlarla ilgili duruşunu “Medine Sözleşmesi” ile ...
İsa Atcı
doaj   +1 more source

Emeviler Döneminde Gayrimüslim İstihdamı (41-132/661-750)

İstem, 2019
Emeviler, Bizans’ın güneydeki önemli üs merkezi olan Suriye bölgesinde kurulmuştur. Bu bölgenin nüfusu, çoğunlukla Bizans’ın bakiyesi olan Rumlardan ve Hristiyan Araplardan oluşmaktaydı.
Adnan Adıgüzel, Barış Çakan
doaj   +1 more source

17. YÜZYILIN SONUNDA CİZYE DEFTERLERİNE GÖRE DİYARBEKİR (AMİD) ŞEHRİNDE GAYRİMÜSLİMLER (1691-1695)

, 2020
Osmanli hukukuna gore ulke sinirlari icerisinde yasayan gayrimuslim halk kendilerine saglanan guvenlik ve himaye karsiliginda zimmi olarak tanimlanmakta ve kendilerinden cizye adiyla bir vergi alinmaktaydi. Cizye mukelleflerinin yasadiklari mahalle, koy,
Veysel Gürhan
semanticscholar   +1 more source

Türkiye'de Kur'an Üzerine Yazılmış Makalelerin Sayısal Olarak İncelenmesi ve Değerlendirilmesi

Dini Araştırmalar, 2022
Yüce Kur’an, Müslümanlar tarafından da gayrimüslimler tarafından da üzerinde pek çok çalışmanın yürütüldüğü kutsal bir kitaptır.
Muhammet Sacit Kurt
doaj   +1 more source

İBN HİBBAN’IN SİYER ANLATIMI -ES-SÎRETÜ’N-NEBEVİYYE VE’L-AHBÂRU’L-HULEFÂ ESERİ ÖZELİNDE-

Siyer Araştırmaları Dergisi, 2020
Hz. Peygamber’in (sas) hayatını konu edineneserler geçmişten günümüze kadar gerekMüslümanlar gerek gayrimüslimler tarafındanbirçok farklı şekilde kaleme alınmıştır.
Mehmet Faruk Pakır
doaj   +1 more source