el-İktisâd fi’l-İʿtikâd Adlı Eseri Örnekliğinde Gazzâlî’nin Kelam Metodolojisi [PDF]
al-Iktisâd fi’l-iʿtikâd is a rare work that Ghazali devoted exclusively to the discipline of kalam. The most important feature of the work in terms of the discipline is that it contains important information about the transition process from the period ...
KAHRAMAN, Hüseyin
core +2 more sources
Gazzâlî, Cevâhirü’l-Kur’ân ve Dürerüh [PDF]
Yayın ...
Sabahattin Gümüş
semanticscholar +3 more sources
Klasik Dönem Entelektüel Analitik Düşünme Metodu: Ebû Bekir İbnü’l-Arabî ve Gazzâlî Örneği
Endülüste doğup büyüyen Ebû Bekir İbnül-Arabî (ö. 543/1148), tefsir, hadis, fıkıh usulü ve kelam alanlarında eğitim görmüş bir velud âlimidir. İsbiliyyede kadılık yapan İbnül-Arabi, Gazali ile sırf görüşmek için Endülüsten Bağdata gitmiş ve günlerce ...
Ramazan Biçer, Serra Usta
semanticscholar +1 more source
Enigma ve Paradigma Arasında Nedensellik, Batı ve Biz
Toplumsal hayatın idamesi temel olarak toplumsal değerlere dayanır. Ancak bu değerlerin tezahürü de yine toplum içinde gerçekleşir. Buna göre toplumsal bir varlık olarak insanoğlunun kendisini gerçekleşmesi toplum içinde mümkün olup toplum dışı insan ...
Ertuğrul Cesur
doaj +1 more source
Tasavvuf Literatüründe Kale Sembolü [PDF]
Tasavvuf literatüründe, sûfîlerin yaşadıkları bazı mânevî tecrübeleri, idrak ettikleri aşkın hakikatleri ya da ifade etmede zorlandıkları hikmetleri semboller vasıtasıyla dile getirdikleri görülür. Bu yönüyle semboller sûfî için açıklanması zor manaların
Osman Nuri Karadayı
core +2 more sources
Gazzâlî Sonrası Felsefe Eleştirisi: Şihâbeddîn Ömer Sühreverdî Örneği
İslam düşüncesinde felsefe eleştirisi Gazzâlî ile beraber büyük bir kırılma yaşamıştır. Bu kırılmanın yansımaları ise günümüze kadar devam etmiş, felsefe eleştirisinin Gazzâlî ile birlikte zirveye ulaştığı genel bir kabule dönüşmüştür.
Mahmut Yusuf Mahitapoğlu
doaj +1 more source
Tanrı’nın İlmi: Gazzālī ve İbn Meymun’un Görüşleri Üzerine Bir İnceleme
Gerek felsefede gerekse teolojide Tanrı’nın ilim sahibi bir varlık olup olmadığı tartışma konusu olmuştur. Eğer Tanrı ilim sahibi bir varlık ise, bu durumda O’nun tikelleri bilmesi mümkün müdür? Tanrı’nın tikellerini bildiğini iddia etiğimizde bu durum O’
Özcan Akdağ
doaj +1 more source
TEHÂFÜT EKSENLİ KELÂM-FELSEFE TARTIŞMALARINDA NEFİSLERİN BEDENLERE TEKRAR İADESİ MESELESİ
Filozoflargenel olarak nefis meselesini, din ile felsefenin ortak konuları arasında görmüşler ve bumeseleyi bedeni yönetmesiaçısından tabiat ilimlerinin,varlık olması bakımından ise metafizik ilminin kapsamında ele almışlardır.
Ömer Faruk Erdoğan
doaj +1 more source
Interrelation among concepts of existence, human being and worship according to Al-Ghazālī [PDF]
Varlık-insan-ibâdet ilişkisi özellikle teolojiyle ilgilenen filozofları, kelamcıları ve mutasavvıfları hayli meşgul etmiştir. Hatta bu mesele Allah’a yükselmek isteyenlerin genelinin problemidir denilebilir.
Lap, İdris
core
In the Term Of Ali B. Yusuf B. Taşfin the Event Of Burning Ihyau Ulumiddin with Fetvas Of Some Important Fakihs in That Time [PDF]
448 (1056) senesinde Kuzey Afrika’da kurulan Murâbıtlar Devleti,483 (1090) yılından itibaren Endülüs bölgesine de hâkim olmuş, 541’e(1147) kadar varlığını sürdürmüştür.
Dinç, Emine Nurefşan
core +1 more source

