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Gloria de la pasividad: autorrevelación de lo invisible según Michel Henry
Este trabajo, desarrollado en el contexto del giro teológico de la fenomenología francesa, reflexiona sobre la significación de la Vida en Michel Henry, Vida y pasividad que no resultan de la volición de un sujeto moderno que parecería haber sido hoy ...
Mario Di Giacomo
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Arrio consideró que Dios Padre no compartía su sustancia divina con Cristo. Esta postura abocó al hereje alejandrino a un “solipsismo teológico” que concibe a Dios en soledad eterna, en gran medida por influencia del neoplatonismo y su monismo ...
Tomás J. Marín Mena
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Martin Koci es quizás uno de los exponentes más recientes de lo que ha sido denominado el “giro teológico” de la fenomenología contemporánea. Koci presenta una lectura desde una teología que recurre a la fenomenología para intentar dar razón de un ...
Carlos Contreras Medina
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Durante el período inmediatamente anterior a la última dictadura argentina (1976-1983), los intelectuales católicos latinoamericanos experimentaron un intenso clima de debate político y teológico.
José Zanca
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Dios en la propuesta de Jean Luc Marion del giro teológico al giro levinasiano
Jean-Luc Marion realiza una revisión crítica del abordaje de Dios en la historia de la metafísica occidental. Sus opciones fenomenológicas lo alejan del lugar marginal que la propuesta husserliana-heideggeriana destina para este fenómeno y lo acercan ...
María Eugenia Celli
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giro barroco de la interpretación teológico-jurídica al problema del dominio
En este trabajo se quiere ver el giro del siglo XVI del problema del dominio planteado por la Escuela de Salamanca en el recorrido a un cambio de signo como el que tendrá en el siglo XVI en donde nociones vinculadas a él, como la de propiedad, adquieren ...
M. Zorroza, C. Sabido
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El giro antropológico establecido por el Vaticano II significó para el teólogo jesuita español Juan Alfaro −entre otras cosas− la posibilidad de desarrollar una teología esencialmente vinculada a una reflexión antropológica sólida. Para tal efecto, enten-
Carlos Ábrigo
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En este artículo se revisa el lugar que ocupa Eckhart en L’essence de la manifestation, a fin de establecer correspondencias y afinidades entre el místico renano y la peculiar concepción que de la fenomenología sostiene Michel Henry.
Mario Di Giacomo Z
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experiencia del abandono del ser y el Ereignis
Consideramos que el Ereignis tiene como condición de posibilidad la experiencia del abandono del ser. Por ello, en el centro del viraje no habría ni un giro teológico ni solamente la reciprocidad entre el arrojamiento de lo Dasein por el ser y el ...
Ulises Gorosito
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¿Tenemos que cruzar el Rubicón? Filosofía y teología: nuevas fronteras
La filosofía, y en particular la fenomenología, se encuentra hoy en Francia en una situación cuanto menos paradójica en su relación con la teología. Mientras unos acusan a los fenomenólogos de un supuesto giro teológico y otros se defienden de él como si
E. Falque
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