Results 1 to 10 of about 150 (69)
Hanefî Mezhebi Özelinde Kadınların Fıkıh İlmine İlgisi
Geçmişten günümüze bütün toplumlarda kadının sosyal hayata erişimi ve ilimle meşguliyeti problemli bir konu olagelmiştir. Hz. Peygamber, cahiliye döneminde değersiz görülen kadına, dünyanın geri kalanında eşine rastlamanın mümkün olmadığı bir şekilde ...
Adnan Hoyladı
doaj +3 more sources
Hanefî Mezhebi denince ilk akla gelen Ebu Hanife’dir. Ondan sonra mezhepte müctehid seviyesindeki öğrencileri gelir. Bunlar; Ebu Yusuf, Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî, Züfer b. el-Hüzeyl ve Hasan b. Ziyâd el-Lü’lüî diye derecelendirilir. Bu çalışmada Hasan
Nizamettin Ergüven
doaj +1 more source
Hanefî Mezhebi Açısından Amel-i Ehl-i Medîne’nin Delil Değeri
Fıkıh literatüründe amel-i ehl-i Medîne kavramı, Medîne halkının uygulamalarını ve belirli bir fıkhî meseledeki ittifakını ifade eder. Amel-i Ehl-i Medîne, Mâlikîlerin çoğu tarafından bağlayıcı bir delil kabul edilmiş olup, bazı Mâlikî kaynaklarında esas
Abdullah Alahmad, Muhammed Fatih Turan
doaj +2 more sources
Hâss lafzın delâleti ve beyanı problemi fıkıh usûlünde önemli bir yer teşkil etmektedir. Zira hâss lafzın delâleti ve beyanı hakkında benimsenen usûl, farklı usûl kaidelerine de etki etmekte ve bu da beraberinde usûl ve furû ...
Salih Güner
doaj +3 more sources
Endülüs’ü Hanefî Mezhebi İle Tanıştıran İlk Fakih: Abdullah b. Fer-rûh ve Öğrenci Silsilesi
Müslümanlar arasında en fazla müntesibi bulunan mezhep Hanefîliktir. Mezhebin bu kadar taraftar bulmasında, çeşitli sebeplerin yanında mezhebin usul ve esaslarını nesilden nesile aktaran öğrenci silsilesinin bulunması da zikredilir.
Abdullah Acar
doaj +3 more sources
MUHTASARU’T-TAHÂVÎ’NİN HANEFÎ MEZHEBİ TARİHİNDEKİ YERİNE MÜELLİFİN TERCİHLERİNİN ETKİSİ
Tahâvî Muhtasar’ındaHanefî imâmları arasındaki ihtilaflı meseleleri nakletmekte ve bu meselelerdeHanefî imâmlarının görüşleri arasından birini وبه نأخذ ifadesiyle açıkça tercihetmektedir.
Abdurrahman Bulut
doaj +1 more source
MOLLA HÜSREV’İN ŞEYH BEDREDDİN’E YÖNELTTİĞİ ELEŞTİRİLER VE TAHLİLİ
Fıkıh geleneğimizde oldukça önemli bir yer tutan tenkit ve eleştirel yaklaşım, farklı fıkıh mezhepleri ya da aynı mezhebe mensup fakihler arasında söz konusu olabilmiştir. Bu kültürün özellikle Ebû Hanîfe’nin fıkıh derslerinde en
Mustafa Bülent Dadaş
doaj +1 more source
Mebâdiü’l-Usûl. Saîd Ahmed el-Bâlenbûrî. Pakistan: Mektebetü’l-Büşrâ, 2010.
1942 yılında Hindistan’da dünyaya gelen merhum Saîd Ahmed el-Bâlenbûrî, çağımızın önemli bilginlerindendir. Uzun yıllar Diyobend medreselerinde fıkıh ve hadis müderrisliği yapmıştır. Bu medreselerde okutulmak üzere birtakım ders kitapları kaleme almıştır.
Mehmet Ali Kılınç
doaj +1 more source
OSMANLI MUHADDİSLERİNDEN KEMÂHÎ’NİN EL-MÜHEYYÂ ADLI ŞERHİNDE MEZHEP FAKTÖRÜNÜN ETKİLERİ
Mâlik b. Enes (ö. 179/795) tarafından derlenen el-Muvattaʾ üzerine birçok şerh çalışması yapılmıştır. 18. yüzyılın Osmanlı muhaddislerinden Kemâhî (ö.
Fatma Altıntaş
doaj +1 more source
Muhammed b. Fadl el-Kemârî ve Buhara Hanefî Geleneğindeki Yeri
Buhara Hanefî geleneğinin önemli simalarından biri Muhammed b. Fadl el-Kemârî'dir (öl. 381/991). Kendisi, İmam Muhammed’in (öl. 189/805) öğrencisi ve en önemli râvileri arasında bulunan Ebû Hafs el-Kebîr (öl.
Adnan Hoyladı
doaj +3 more sources

