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Libertad, mérito y gracia, en la Soteriologia de Hilario de Poitiers. Precursor de Pelagio o Agustin ?

Revue D Etudes Augustiniennes Et Patristiques, 1974
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¿Qué mujer bajo la ley? Un análisis de las figuras de Sara y Agar según Gálatas 4, 21–31 en la exégesis de Hilario de Poitiers

Biblica Et Patristica Thoruniensia
Dentro del análisis del ciclo de Abraham en discurso sobre la fe y la elección efectuado por Hilario de Poitiers, llama la atención el tratamiento exegético de Sara y Agar, dos figuras paradójicas si comparamos su tratamiento en el corpus paulino con lo expuesto en Génesis: ¿cómo es posible que Sara, incapaz de fiarse del ángel en Mambré, que manipula ...
Almudena Alba López
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Hilario de Poitiers, In Mt. 7, 3-5 y la angelología

Augustinianum, 2017
Saint Hilary of Poitiers in his Commentary on Matthew explains the famous scene of the centurion and his servant (Mt. 8, 5-13). According to Hilary, the centurion represents the “prince of the nations,” but he does not explain who this “prince” is because he wants to speak about the servant.
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San Hilario de Poitiers, La trinidad

1970
Theologie und Philosophie, Bd. 63 Nr.
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Sara y Agar en Génesis como modelos soteriológicos dispares en la reflexión exegética de Hilario de Poitiers

Scripta Theologica
The exegesis of the Abraham cycle profoundly shapes Hilary of Poitiers’ understanding of salvation through faith as the catalyst for human transformation. Within this cycle, Hilary offers typological interpretations of various characters found in Genesis, with Hagar’s portrayal being particularly noteworthy.
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Ladaria, Luis F., La Christología de Hilario de Poitiers

1970
Theologie und Philosophie, Bd. 66 Nr.
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Qui ueniunt ad uos in uestimentis ouium (Mt 7, 15). El motivo evangélico del lobo vestido de cordero en los escritos polémicos de Hilario de Poitiers [PDF]

Helmantica, 2011
versión ...
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Centurio, tribunus, princeps en Hilario de Poitiers, in Matth. 7, 3-5: texto bíblico y exégesis a la luz de gnósticos y Orígenes

Augustinianum, 2020
In this paper we shall examine a few texts by authors who predate Hilary in order to investigate a possible exegetical tradition or interpretative current that could include several gnostic groups cited by Irenaeus of Lyons (II c.), to Origen (III c.) and saint Hilary of Poitiers (IV c.).
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¿Unidad de naturaleza o unidad de voluntad?Comentario de Hilario de Poitiers a la parábola de la vidverdadera (Super Psalmos 51)

Stromata
El artículo examina un aspecto de la disputa teológica del siglo IV en torno alConcilio de Nicea, centrándose en el concepto de unidad divina y eclesial a través de las perspectivas de dos figuras clave: Eunomio e Hilario de Poitiers. Eunomio (neoarriano) defendía sólo una unidad de voluntad entre Padre e Hijo utilizando un enfoque filosófico.
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Ladaria, Luis F.: El Espíritu Santo en San Hilario de Poitiers

1970
Zeitschrift für Kirchengeschichte, Bd. 90 Nr.
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