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APRESENTAÇÂO E TRADUÇÃO DOS HINOS HOMÉRICOS A DIONISO. (Dossiê: O Mundo Antigo: Literatura e Historiografia)

e-Hum: Revista das Áreas de Humanidade do Centro Universitário de Belo Horizonte, 2015
eoi/doi Deposit-Electronic Object Identifier http://eoi.citefactor.org/10.11248/ehum.v8i1.1497 Resumo: Transcrição Comentada dos Hinos Homéricos a Dioniso   Palavras-chave : Literatura classica; Homero; Dioniso   Abstract: Commented transcript of the
Jaa Torrano
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El uso del nombre de Homero en el teatro español del siglo XVII

Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro
El estudio pretende analizar los usos del nombre de Homero en el teatro español del siglo XVII, combinando, pues, la visión de los dramaturgos barrocos con otros textos, como, por ejemplo, misceláneas y fragmentos de poesía para tener en cuenta el ...
Iván Gómez Caballero
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Homero. La Iliada de Homero [PDF]

Sign.: *-******8, *******2, A-Y8, Z6 ...
Homero
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Zu den Homerischen Bezeichnungen für die Träger oder Organe seelischer und geistiger Fähigkeiten und Tätigkeiten

Emerita, 2005
Este artículo considera los términos que denotan los diversos órganos a los que atribuye Homero estados anímicos y actividades intelectuales, e intenta determinar la función y el significado exacto de cada uno de ellos, señalando especialmente, por ...
C Joachim Classen
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HOMERO, ODISSÉIA I

Organon, 2010
Tradução.
openaire   +3 more sources

HOMERO, VIENTRE TAN SÓLO

, 2007
O poeta grego Homero tinha o dom das Musas, mas ainda era um homem, ventre somente que tinha que ganhar a vida e nem sempre conseguia com a sua poesia.
Fernández Zambudio, Josefa
core  

Odiseo a través de la parodia. Desmitificación e ironía de una Ítaca nostálgica en Prometeo de Pérez de Ayala y ¿Por qué corres, Ulises? de Gala.

Panta rei, 2014
El objetivo de este artículo es proponer un estudio crítico-comparado a partir de las variaciones del modelo épico en dos obras de la literatura española del siglo XX: Prometeo de Ramón Pérez de Ayala y ¿Por qué corres, Ulises? de Antonio Gala. Para ello,
Carmen María López López
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Ulises después de Homero

Letras, 2009
“Nada –escribe Paul Valéry– demuestra más seguramente la potencia de un creador como la infidelidad o la insubordinación de su criatura. Cuanto más él la ha hecho viviente, tanto más la ha hecho libre. Hasta la rebelión de ella exalta a su autor: Dios lo
Claudio Magris
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Xenía: la amistad-ritualizada de Homero a Heródoto

Emerita, 2016
Este artículo examina la construcción lingüística de la amistad-ritualizada a partir del cotejo de los poemas homéricos y de su desarrollo ulterior en las Historias de Heródoto.
Gastón Javier Basile
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El Abencerraje como problema heroico: una lectura según modelos homéricos

Revista de Literatura, 2012
A pesar de las profundas relaciones épicas y mitológicas que presenta el Abencerraje y el conocimiento en esta materia del presunto autor, Antonio de Villegas, aún carecemos de estudios que conecten la obra con los modelos homéricos.
José Carlos Terradas
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