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Análisis lingüístico y recurso de apelación en el Concilio de Nicea (325): un estudio unitario sobre la controversia documental acontecida en el primer concilio ecuménico y el debate en torno al homoousios

Gerión
Tanto en las fuentes antiguas, como en las publicaciones académicas contemporáneas sobre el Concilio de Nicea (325), se echa en falta un relato unitario sobre la identidad y el sentido de la interrelación de los distintos documentos (cartas, credos ...
Unai Buil Zamorano
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The Significance of Homoousios in Athanasius of Alexandria

philippiniana Sacra, 2019
In 325, the first ever ecumenical council in the church was celebrated at Nicea to address the Arian question about the nature of the Son. Nicea formulated a creed which contained formulaic expressions that proclaim the right doctrine of the Son. Among these expressions, the term homoousios became normative in Trinitarian doctrine. However, the path of
Joseph Nguyen Huu Thap, OP, Jannel Abogado, OP   +1 more
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DID ORIGEN APPLY THE WORD HOMOOUSIOS TO THE SON?

The Journal of Theological Studies, 1998
Dans cet article, l'auteur prouve que Pamphile n'a pas cite Origene a faux, et que Rufin n'a pas attribue a Pamphile des illogismes volontaires. Origene a vraiment utilise le mot homoousios pour elucider l'unite des deux Hypostases divines, mais il s'en est servi de maniere analogique et ne l'a jamais propose comme une formule dogmatique.
M. Edwards
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A homoousios tó patri megosztja az embereket

Lelkipásztor
A görög filozófiai gondolkodás maximája, miszerint a sokféleség az egység hiányos módja, öszszeegyeztethetetlen volt a Jézus Krisztus igaz istenségébe vetett keresztény hittel. Az igazság egysége és egyedisége iránti elkötelezettsége miatt a korai kereszténységnek meg kellett védenie hitvallásának a filozófiai érveléssel való összeegyeztethetőségét.
Karl-Heinz Menke
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El Homoousios preniceno extraeclesiástico

Estudios Eclesiásticos, 1956
El ‘homoousios’ fue la causa de la discordia en el Concilio de Nicea. Sin embargo, este término y su consiguiente doctrina no conllevó un profundo estudio sistemático, detallado e histórico, al menos hasta el momento.
Luis María Mendizábal
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El descubrimiento de la desconocida fuente documental del «homoousios» niceno: un estudio a la luz de la inadvertida cita de Ἡ πίστις ἡμῶν (Urk. 6) en el «De Fide» de Ambrosio de Milán

Anuario de Historia de la Iglesia
 Ambrose of Milan quotes in De Fide III, 15, 125 a passage from a letter that was read out at the Council of Nicaea (325) and which he attributes to the important Arian bishop Eusebius of Nicomedia. In this quotation, the term ‘homousion’ appeared as a concept contested by the Arians and, precisely because of this rejection, according to Ambrose, the ...
Unai Buil-Zamorano
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HOMOOUSIOS AND SUBSTANTIA [PDF]

The Journal of Theological Studies, 1902
T. Strong
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Rivelazione e ontologia: che cosa ha da dirci oggi l’omooúsios di Nicea?

Perspectiva Teológica
Il Simbolo di Nicea è qualificato dall’inserimento di un termine di significato filosofico: οὐσία (ousía). Esso viene utilizzato per specificare che Gesù di Nazareth, il Cristo, è ontologicamente il Figlio di Dio fatto uomo.
Piero Coda
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Retracing the Theological Logic of The Way to Nicea: Lonergan’s Interpretation of Early Trinitarian Controversies and its Contemporary Relevance

Perspectiva Teológica
Beyond its historical scope, Bernard Lonergan’s The Way to Nicaea offers a profound insight into the development of Trinitarian dogma. This article provides a methodological reading, demonstrating how the articulation of homoousios at the Council of ...
Andre Bressane
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Homoousios. En spekulativ bemærkning [PDF]

Fønix
Carsten Pallesen
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