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Revista Con-Sciencias Sociales, 2022 Con el avance de la globalización las sociedades cada vez se encuentran más interconectadas, obligando a los individuos a convivir con sujetos que, en muchos casos, tienen una espiritualidad completamente diferente. Es en este escenario donde resulta necesario aplicar un diálogo interreligioso que permita comprender al otro en toda su dimensión. Frente
María del Pilar Moreno Grasso +1 more
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El antiimperialismo en el Tractatus De Regia potestate et papali de Juan Quidort de Paris
Patristica et Mediaevalia, 1995 En este trabajo analizamos dos tipos de argumentos contra el Imperio en el Tractatus de Juan de París: los primeros, “de iure” o argumentos teóricos, basados en el ‘ius divinum’ y en el ‘ius naturale’; los segundos, “de facto” o argumentos históricos ...
Antonio Tursi
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El acontecimiento Medellín en sus cuarenta años. el conflicto de las ideologías
Cuestiones Teológicas, 2020 Los años 60, que fueron los del Vaticano II y Medellín, fueron años en los que confluyeron fuertes cambios, conflictos y tensiones para la Iglesia y para el mundo latinoamericano, en particular. El presente artículo presenta una visión de esos conflictos
Adolfo Galeano OFM
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Aproximación histórica a los abusos sexuales a menores [PDF]
, 2015 [ES] Este trabajo aborda los abusos sexuales a menores por parte de clérigos a través de la historia. El autor analiza desde la antigua Grecia y Roma hasta la actualidad, con especial atención a España, la existencia de esta práctica execrable hacia ...
Sáez Martínez, Gil José
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The Narrative Continent: Discursive Recognition and the EU's Technological Actorness
JCMS: Journal of Common Market Studies, EarlyView.Abstract Recognition in global politics is not only earned through institutions or capabilities; it is narrated into being. This article investigates how the European Union (EU) is framed as a technological actor in global discourse, focusing on the symbolic dynamics of discursive recognition.
Mahmoud Javadi
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El carácter público de la Iglesia católica en el ordenamiento jurídico español
Estudios Eclesiásticos, 1987 La Constitución española contempla la libertad de culto y reconoce a la Iglesia católica como persona jurídica pública. Si bien el Estado español se organiza en comunidades autónomas y provincias, la Constitución se refiere a la única Iglesia católica ...
Carmelo de Diego-Lora
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Cuadernos de Teología - Universidad Católica del Norte, 2010 Para los cristianos, Jesús es el Hijo de Dios. Es persona, es decir, alguien único que se relaciona. Esto nos ayuda a comprender nuestra relación con el Padre y nuestra relación con los demás seres humanos, aún no cristianos: Dios es padre de todos ...
Jorge Costadoat
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Discovering Legacies: Fathers, Sons, Masculinities, and Equity Within Families
Journal of Family Theory &Review, EarlyView.ABSTRACT In this article, I examine how personal experiences within my family and my homeplace communities have shaped 20 years of basic and applied research, as well as theorizing, on fathering and masculinities. I focus on how my practice of reflexive research has led me to discover legacies of masculinities across generations of my own family ...
Kevin Roy
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Cuestiones Teológicas, 2020 La lll Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, reunida en la ciudad de Puebla de los Angeles (México), a comienzos de este año de 1979, preparada con todo empeño durante dos años e inaugurada por el Papa Juan Pablo ll, es un acontecimiento ...
Cuestiones Teológicas Universidad Pontificia Bolivariana
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«Koinonia». Cartas de Comunión en la tradición oriental. [PDF]
, 2009 Las cartas de comunión, con su gran variedad de géneros y número, son un testimonio de la importancia de la literatura epistolar para la comunión interna de la Iglesia en la edad patrística.
Carr, E. (Ephrem)
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