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Cinéma et imaginaire social en venant de Ricœur

open access: yesÉtudes Ricoeuriennes / Ricoeur Studies, 2014
Le cinéma peut être considéré comme un exemple particulièrement pertinent et instructif d’un discours et d’une pratique rapportables à chacun des trois grands domaines de l’imagination selon Ricœur – discours, articulation entre un niveau théorique et un niveau pratique, et imaginaire social.
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La forme-flux de l’image publicitaire

open access: yesM@GM@, 2008
Notre propos dans cet article est de désigner les pistes pour comprendre l’image publicitaire et son rôle dans le quotidien contemporain. Nous partons du scénario scientifique iconoclaste, déphasé par rapport au quotidien de la « civilisation de l’image »
Elisa Reinhardt Piedras
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Les interfaces numériques dans l'imaginaire de science-fiction [PDF]

open access: yes, 2013
Texte intégral à l'adresse : http://culture.numerique.free.fr/publications/ludo13/Thuillier_Ludovia_2013.pdfCette communication s'intéresse à la façon dont la science-fiction (SF) s'est emparée de la question des interfaces hommes-machines.
Thuillier, Guy
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L’image comme métaphore de la connaissance du monde postmoderne

open access: yesM@GM@, 2008
À partir de la vision du monde postmoderne oculocentrique, dans le quel l’image devient un élément constitutif de la connaissance, cet article propose une réflexion sur la forme image-métaphore comme instance « monstratrice », dans la tentative d’achever
Fabio La Rocca
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Le développement durable, la RSE et le droit ou la rencontre de trois ordres imaginaires [PDF]

open access: yes, 2016
Comment concilier de façon équitable les conflits d'intérêts sans sacrifier les priorités d'un développement durable ? Cette question peut-elle s'adresser au droit ? Le développement durable et le droit entretiennent-ils des liens ?
De Quenaudon, René
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En quête de l’image filmique dans le cyberespace

open access: yesM@GM@, 2008
L’image connaît de nos jours une prolifération jamais égalée. Avec Internet et la numérisation notamment, les possibilités techniques de création et de diffusion se sont largement massifiées et vulgarisées ces dernières années. A cet égard, il n’y a qu’à
Amal Bou Hachem
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