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« L’on n’a point d’ennemis plus grands que ces sauvages. » : L’alliance franco-innue revisitée (1603-1653) [PDF]
, 2008 Parlant des Innus avec qui les Français de l’Habitation de Québec sont en contact depuis le début du xviie siècle, Champlain constate en 1624 : « l’on n’a point d’ennemis plus grands que ces sauvages.
Beaulieu, Alain
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Territoire et sacré chez les Innus [PDF]
, 2008 À partir d’une comparaison entre l’attitude de l’Occidental face au monde — qu’il considère avant tout comme un objet d’exploitation — et celle de l’Innu qui le perçoit comme un tout qui le porte et à l’intérieur duquel il doit se situer en relation d ...
Doran, Anne
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Alcool en milieu autochtone et marqueurs identitaires meurtriers [PDF]
, 2005 La consommation d’alcool chez les Autochtones constitue un sujet de préoccupation depuis les tous premiers contacts avec les Européens. Au XXe siècle, le discours médical a pris la relève des approches morales et légales qui dominèrent les siècles ...
Roy, Bernard
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Le territoire dans l’univers innu d’aujourd’hui [PDF]
, 1996 Ce texte porte sur le sens du territoire qu'ont les Innus selon leur vision traditionnelle du monde et sur les modifications que le contact avec la société maintenant majoritaire a pu y apporter.
Lacasse, Jean-Paul
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Law: Journal of the University of Latvia, 2022 Rakstā aplūkotas personas tiesības uz Latvijas Republikas ģimenes pabalstu saņemšanu, pārvietojoties Eiropas Savienībā, saskaņā ar nacionālajiem un Eiropas Savienības tiesību aktiem.
Simona Innus-Pāvelskopa
doaj
Les relations entre les Innus et les non-Innus en Sagamie [PDF]
Recherches amérindiennes au Québec, 2014 Ce texte présente une double analyse des rapports entre Innus et non-Innus en Sagamie. L’analyse dite « impressionniste » est fondée sur une expérience de trente-cinq ans de contacts et de travail avec des Innus. Elle fait état des prises de position de sept groupes d’acteurs : les Innus, les gouvernements, les Métis du Domaine du Roi et de la ...
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Éthique et symbolique de la responsabilité territoriale chez les peuples algonquiens du Québec [PDF]
, 2009 L’ordre juridique de trois peuples algonquiens du Québec – les Innus, les Cris et les Anichinabés de l’Abitibi-Témiscamingue – repose sur un petit nombre de notions qui ont déjà été longuement discutées par les ethnologues José Mailhot et Sylvie Vincent.
Leroux, Jacques
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Littératures autochtones (Amérique - Australie), 2023 par Anthéa Philotée Rita Mestokosho est une poète, écrivaine et militante innue, née en 1966. Elle appartient à la communauté de Ekuanitshit, au Québec, qui vit sur les territoires de la région de Mingan, et qui « fut fondée en 1963 après plusieurs années de négociations avec le gouvernement fédéral, grâce à des leaders Innus de la région ...
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Journal of Indian Academy of Oral Medicine and Radiology, 2019 The calcifying odontogenic cyst was first described by Gorlin et al. who were impressed by the presence of numerous ghost cells. Currently, this particular entity is known as calcifying cystic odontogenic tumor (CCOT).
Hima John +3 more
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Anales de Antropología, 2015 L’article présente d’abord quelques jalons théoriques sur les rapports de la culture et des dynamiques interculturelles dans le processus de construction identitaire.
Serge Côté +3 more
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