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Uma Estranha Diáspora Rumo a Portugal: Judeus e Cristãos-Novos Reduzidos à Fé Católica no século XVII

open access: yesSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2002
Este artículo aborda el tema de algunos judíos y cristianos nuevos descendientes de judíos peninsulares que, en el siglo XVII, llegaron a Portugal y se convirtieron al catolicismo.
Isabel M. R. Mendes Drumond Braga
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Palacio de la Inquisición

open access: yes, 1930
Palacio de la Inquisición. Sala de la recepción del Palacio de la Inquisición, hoy teatro Adolfo Mejía. Arquitecto Luis Felipe Jaspe Franco (1911)

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Micer García de Gibraleón († 1534), un bróker eclesiástico en la Roma del Renacimiento

open access: yesHispania, 2016
Los conversos se pueden entender como un grupo definido que adoptó incluso conductas comunitarias, pero en su seno se encontraban situaciones sociales y culturales muy diferentes, de manera que su historia debe reconstruirse a partir del estudio de ...
José Antonio Ollero Pina
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Anécdotas castellanas en escritura hebraica. Apuntes paremiológicos conservados en las anotaciones hebreas de Alfonso de Zamora (Ms. Leiden Or. 645)

open access: yesSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2011
Este artículo estudia algunas notas manuscritas de Alfonso de Zamora en hebreo y en aljamía hebraico-castellana datadas hacia 1530, y procedentes del ms. Or. 645 (ol. Warner 65) de la Biblioteca de la Universidad de Leiden.
Carlos Alonso Fontela
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Inquisidores en pie de guerra

open access: yesHistoria Mexicana El Colegio de México, 2009
La invasión francesa de 1808 provocó el desmoronamiento de la estructura inquisitorial  en la Península española. Sin embargo, el tribunal de la inquisición de México siguió haciendo esfuerzos por funcionar a pesar de la crisis política.
Gabriel Torres Puga
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Autos de fe celebrados por el tribunal del Santo Oficio en Teruel (1485-1487)

open access: yesSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2017
A lo largo de los tres breves pero intensos años de trayectoria como tribunal inquisitorial (1485-87), los magistrados Juan de Çolivera y Martín Navarro convocaron trece autos de fe, implicando a unas ochenta personas, y afectando a un elevado porcentaje
Manuel Sánchez Moya   +1 more
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Conversos y librepensamiento. A la búsqueda de algunas huellas (ss. XVI y XVII)

open access: yesSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2017
En los siglos XVI y XVII, en el entorno de los cristianos nuevos ibéricos se detectan algunas manifestaciones radicales de desvinculación religiosa. Prosiguiendo las investigaciones de Yitzhak Baer, Carl Gebhardt y sobre todo de Israël S.
Markus Schreiber
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La «providencia diabólica»: el lenguaje codificado del doctor Constantin

open access: yesHispania Sacra, 2020
Desde las primeras acusaciones vertidas contra Constantino de la Fuente hasta nuestros días ha sido frecuente atribuirle un uso codificado del lenguaje, de tal manera que sus partidarios eran capaces de entender, tras unas palabras aparentemente inocuas,
Ignacio J. García Pinilla
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Juan de Ávila: su crítica a la limpieza de sangre y su condición conversa

open access: yesSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2013
El presente artículo estudia algunos aspectos relativos a la vida y obra de Juan de Ávila, uno de los autores más importantes de la literatura espiritual del siglo XVI español.
Juan Ignacio Pulido Serrano
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Una perspectiva del Tribunal de la Inquisición de Canarias

open access: yes, 2016
Esta aportación repasa los principales hitos de la evolución institucional del Tribunal de la Inquisición de Canarias a lo largo de su existencia.This contribution reviews the major milestones in the institutional evolution of the Tribunal de la ...
Galván Rodríguez, Eduardo
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