Results 31 to 40 of about 98 (44)
Ragam Hias dan Inskripsi Makam di Situs Dea Daeng Lita Kabupaten Bulukumba.
KALPATARU, 2017 Ragam hias makam di Nusantara memperlihatkan percampuran, kaligrafi yang dibawah Islam dengan unsur budaya lokal pada pemberian gunungan (meru) dan ragam hias floralistik di makam. Penelitian ini, bertujuan mengungkap kebudayaan Islam pada masa lampau melalui ragam hias dan inskripsi makam.
openaire +2 more sources
Kesenian Wayang Pada Masa Klasik Di Jawa
Berkala Arkeologi, 2003 Penyebutan tentang wayang kulit baru dikenal pada masa pemerintahan Airlangga, seperti yang terdapat dalarn Kakawin Arjunawiwaha. Kemudian dari Kakawin Bharatayudha dapat diketahui bahwa pertunjukan wayang tersebut sudah diiringi dengan gamelan dan ...
Rita Istari
doaj +3 more sources
Teknik Analisis Naskah Berhuruf Arab
Berkala Arkeologi, 2000 Analisis terhadap naskah berhuruf Arab adalah suatu proses penelitian yang memerlukan kecermatan dan kehati-hatian, untuk itu sangat diperlukan adanya dukungan dari berbagai disiplin ilmu untuk dapat membantu memecahkan persoalan-persoalan yang ada di ...
nfn. Masyhudi
doaj
Berkala Arkeologi, 2007 Di dalam periode sejarah kuna Indonesia, prasasti adalah salah satu hasil budaya manusia masa klasik yang bersifat moveable disamping tinggalan-tinggalan yang bersifat unmoveable berupa bangunan-bangunan candi dan pertirtaan.
Kayato Hardani
doaj +3 more sources
INSKRIPSI HURUF ARAB DAN RAGAM HIAS PADA MASJID TUA AL-MUJAHIDIN KABUPATEN BONE SULAWESI SELATAN
Al-Qalam, 2016 <p>Archaeology is history; archaeological research cannot be separatedfrom the history, because history<br />reveals the story of material culture. The Old Mosque is part of a cultural thing that will describe the<br />history of the Islamic society and the reconstruction of the mosque building in accordance with local<br /> ...
openaire +2 more sources
'Data Baru' Dari Distribusi Artefak Prasasti
Berkala Arkeologi, 1994 Maksud kajian arkeologi di sini adalah meliputi apa yang disinggung oleh Spaulding (1971) dengan dimensi dari setiap artefak. Menurutnya, artefak memiliki tiga dimensi, yaitu bentuk (formal), ruang (spatial), dan waktu (temporal).
Bugie Kusumohartono
doaj
Neptu Dalam Prasasti Jawa Bali (Makna Psiko-Religius)
Berkala Arkeologi, 1994 Manusia sebagai bagian dari alam memiliki kebudayaan yang dianut dan diyakini, baik secara sadar maupun tidak disadari. Salah satu unsur kebudayaan yang tampak adalah budaya materi berupa karya tulis dengan syair-syair yang indah, karya tersebut berupa ...
Hari Lelono
doaj +2 more sources
AMERTA, 2016 Kajian ini bertujuan untuk (1) mengetahui riwayat hidup Qadhi Jafri; (2) menggambarkan tata letak Kompleks Makam Qadhi Jafri; (3) mendeskripsikan pernyataan kematian pada Kompleks Makam Qadhi Jafri. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif yang menggabungkan penelitian sejarah dengan pendekatan Arkeologi Islam.
openaire +2 more sources
Saphata dalam Beberapa Prasasti
Berkala Arkeologi, 2007 Dalam penulisan sejarah kuna Indonesia, diperlukan tidak hanya sumber-sumber sejarah berupa benda-benda peninggalan masa lampau/artefak, tetapi juga berupa sumber-sumber tertulis yang salah satu diantaranya adalah prasasti.
Rita Istari
doaj +1 more source
Borowetan Sebuah Situs Di Wilayah Kerakaian Balitung
Berkala Arkeologi, 2005 Situs Borowetan memang baru tersingkap sebagian kecil saja, yang berupa struktur bata sisi timur. Sehingga melalui data yang hanya sedikit tersebut sangat sulit untuk mengungkap latar belakang sejarahnya, khususnya apabila dikaitkan dengan sejarah ...
Baskoro Daru Tjahjono
doaj