Nosso objetivo é demonstrar que o estudo da ética aristotélica é fundamental para a reflexão da ética ocidental. A ética aristotélica é fundamentada no bom senso, fundada nos juízos morais do homem bom e virtuoso.
Calovi, Gustavo Ellwanger +1 more
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La disputa averroismo-tomismo en el op. "De unitate intellectus contra averroistas", de Tomás de Aquino. [PDF]
Sin ...
Barrio Maestre, José María
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Integralism and eugenics: the role of women in Brazilian fascism's national regeneration project. [PDF]
Pacheco GS.
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La concepción del intelecto agente como luz natural según Tomás de Aquino
Tesis (Maestría en Filosofía)
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El doble querer. Historia de un modelo de la enfermedad psicosomática [PDF]
Barreda Parra, Aymé (Coordinador) +4 more
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Duns Scotus e o Princípio “Tudo que se Move é Movido por Outro” [PDF]
Antonio, Felipe de Souza
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José Ángel GARCÍA CUADRADO, La luz del intelecto agente. Estudio desde la metafísica de Báñez, Eunsa, «Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista », nº 2, Pamplona 1998, 290 pp., 17 x 22, ISBN 84-313-1652-7. [RECENSIÓN] [PDF]
García-Valdecasas, M. (Miguel)
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La luz del intelecto agente en los principios de la razón práctica según San Alberto Magno
Resumen: La Antigone de Sófocles y el Corpus Hippocraticum delinean ya los rasgos propios del derecho natural. La ética de Aristóteles, luego, ofrece una primera noción explícita del derecho natural, que San Alberto Magno comenta en Super ethica. Sin embargo, en De inventione de Cicerón el teólogo alemán encuentra su definición de derecho natural: “lo ...
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