El intelecto agente y las habilidades cognoscitivas humanas en el paleolítico inferior
En la evolución humana encontramos dos procesos: el proceso de hominización y el proceso de humanización (Jordana 1988, pág. 97) (Polo, 2016, pág. 9). El primero se refiere a los cambios morfológicos que culminan en el H sapiens y el segundo se refiere a los logros culturales conseguidos.
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Acerca de los "hábitos artificiales" en la antropología luliana y el ascenso espiritual del hombre [PDF]
The concept of "habitus artificialis" in lullian anthropology involves the knowledge of the divines virtues -the nature's secrets-, and it represents the spiritual way of human being. Similarly, some documents of medieval universities contain the natural
Higuera Rubio, José +1 more
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Trascendentalidad del conocer personal
Este artículo parte de la distinción real entre acto de ser y esencia en el hombre. Mantiene que la persona equivale al acto de ser, y que la naturaleza humana y la esencia humanas dependen de la persona.
Juan Fernando Sellés
doaj
The origins of the concept of intelligence: an epistemological tour from the classical world until the age of enlightenment. Part I. [PDF]
[Resumen] Desde la Antigüedad, el ser humano ha tratado de comprender el mundo que le rodeaba. En ocasiones, el ser humano ha dotado de animismo o antropomorfismo a fenómenos naturales como la enfermedad, el trueno...La naturaleza del ser humano es la ...
López González, Laura
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Ideas, esencias, conceptos y Arte Divino ¿Se puede compatibilizar un aspecto central de la concepción platónica de las Ideas con una metafísica de corte aristotélico? [PDF]
This paper first expounds the Aristotelian conception of universals. Afterwards, it determines (a) that in the metaphysics of the Stagirite there is place for divine Ideas as archetypes, and (b) which are the relations that exist between things and Ideas.
Casanova, Carlos A.
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Fundamentos metafísicos de la relación entre el intelecto y la voluntad en Santo Tomás de Aquino [PDF]
The present work is a metaphysical analysis of the relation between the intellect and the will, starting from the solution offered by Saint Thomas Aquinas to the intellectualist and voluntarist proposals of his time.
Ponce, Manuel Ocampo
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Neither the same nor the other : on knowledge and likeness in the Aquinas’ epistemology : augustinian background, current debates [PDF]
La noción de semejanza — similitudo — suele resultarle útil a Tomás de Aquino para explicar en qué consiste conocer. Recurre a ella para describir qué es la especie tanto inteligible como sensible así como el verbo mental. Sin embargo, el protagonismo de
Anchepe, Ignacio Miguel
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Este articulo revisa las tesis de los pensadores árabes Avicena y Averroes referentes a la teoría del conocimiento, en especial a su punto culminar, el entendimiento agente. Se añade la revisión crítica de Leonardo Polo a tales propuestas. El quid de la crítica poliana reside en que, frente al axioma de que el conocer es acto en cualquier nivel, tales ...
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In the XVIIth century the philosophers defend two opposite versions of the agent intellect that had its beginning in the XIIIth century: the Thomism and the Scotism. In this article we study one Spanish representative author of each one of them: Francisco Palanco (Thomist) and Francisco Alonso Malpartida (Scotist). The both of them defend the existence
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