Results 21 to 30 of about 1,943 (141)
İstem, 2019 Sadeleştirdiğimiz bu metinler son dönem Osmanlı ulemâsından Yûsuf Zâhir İbnü’ş-Şeyh Mehmed Elîf Hasîrîzade’nin (1883-1956), 1925 yılının Şubat ve Eylül ayları arasında Mahfildergisinin 58, 60, 61, 62, 63, 64, ve 65. sayılarında yayınlanan müteselsil yedi
Sadettin Gürman
doaj +1 more source
الإيضاح, 2020 Isnād system is the distinction of Muslim Ummah which is praised by its critics too because it is a source of access to the origin of every information. Muslim scholarship called it religion and did not accept hadith without Isnād .
Alam Khan
doaj +1 more source
Otentisitas Ḥadîth Mutawâtir dalam Teori Common Link G.H.A. Juynboll [PDF]
, 2013 Almost all Muslims agree that an authentic prophetic tradition (Ḥadîth) is that which comes directly from the Prophet. A tradition such as this like the Qurân is reliable in terms of its chain of narration and message.
Idri, Idri
core +6 more sources
History and Theory, Volume 58, Issue 4, Page 7-19, December 2019., 2019 ABSTRACT Efforts to define the concepts “Islam” and “history” have separately engendered rich debates with long intellectual genealogies. Both debates serve as a foundation for this essay's attempt to delimit the subject of “Islamic history.” However, the essay also argues that a close examination of the interaction between the two categories offers ...
RIAN THUM
wiley +1 more source
Değişen Otoriteler: Sünnî ve Şiî Halkalarda Müşterek Nakledilen Bir Rivayetin İncelemesi
Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, 2023 Değişen Otoriteler: Sünnî ve Şiî Halkalarda Müşterek Nakledilen Bir Rivayetin İncelemesi Öz Ehl-i sünnet ve Şîa’nın hadis literatüründeki müşterek rivayetlerin isnad ve metinleri hadis tarihinin erken dönemlerine dair bilgi sunan önemli bir kaynaktır. Bu
Ayşe Nur Duman
doaj +1 more source
PRESERVING HADITH TRADITION IN THE MODERN TIMES: Muhammad Yâsîn al-Fâdânî’s Thought on Sanad in His al-‘Ujâlah fi al-Ahâdîth al-Musalsalah [PDF]
, 2020 : Before long after the completion of tadwîn (hadith canonization) in the 3/9 century, hadith transmission practice had become a formalistic tradition.
Noor, Umar Muhammad
core +2 more sources
Katade b. Diame in the Stracture of Isnad, Area of Authority and Its Narrations (d. 117/735)
Amasya İlahiyat Dergisi, 2023 İsnad yalnızca hadis rivayetlerinin aktarım aracı değil aynı zamanda bilginin de tabakalar arasında veya aynı tabaka içerisinde aktarımını ifade eder. Bilgi-nin bu şekildeki aktarımı yani sened kullanımı yatay ve dikey ağların oluşma-sına sebep olur.
N. Genç, Bekir Özüdoğru
semanticscholar +1 more source
Ali-Fâtıma Evlâdı Arasında Bilgi İsnâdı (İlk Üç Asır)
Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 2008 İslâmiyet’in başlangıcında Müslümanlar için iki bilgi kaynağı vardı. Bunlar-dan birisi Kur’ân-ı Kerîm, diğeri Hadis’tir. Sahâbe Hz. Peygamber’in sözlerini ve fiil-lerini duyarak ve izleyerek öğrenmişler ve sonraki nesillere aktarmışlardır.
Gülgûn Uyar
doaj +1 more source
A Critical study of the Notion of Shiite Hadith Scholars’ Turning Away from Isnad (documentation [PDF]
تحقیقات علوم قرآن و حدیث, 2015 Observing documentation of hadith (isnad), has witnessed ups and downs at different eras ,among Shia and Sunni scholars. Over the past centuries some Sunni scholars such as Ibn Taymiyyah and Suyuti have accused Shia of neglecting isnad , and therefore ...
Mohammad Kazem Rahman Setayesh +1 more
doaj +1 more source
Allamah Tabatabayi’s Method of Dealing with Variant Readings (Qera’at) of Quran in his al-Mizan Exegesis [PDF]
تحقیقات علوم قرآن و حدیث, 2015 Observing documentation of hadith (isnad), has witnessed ups and downs at different eras ,among Shia and Sunni scholars. Over the past centuries some Sunni scholars such as Ibn Taymiyyah and Suyuti have accused Shia of neglecting isnad , and therefore ...
mohsen deymekar, morteza iravany najafy
doaj +1 more source