R. Aguirre Monasterio (ed.), De Jerusalén a Roma. La marginalidad del cristianismo de los orígenes
Revista Bíblica, 2021 semanticscholar +1 more source
Palm Sunday in central Mexico: among sellers, palms and syncretism. [PDF]
J Ethnobiol Ethnomed, 2023 Briseño-Tellez JM +11 more
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San Cirilo de Jerusalén. Catequesis. [Reseña]
, 2007 Reseña de Jesús SANCHO BIELSA (ed.), San Cirilo de Jerusalén. Catequesis, Ciudad Nueva («Biblioteca de Patrística», 67), Madrid 2006, 555 pp., 13 x 20, ISBN 84- 9715-081 ...
Mateo-Seco, L.F. (Lucas F.)
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[Impreso de admisión en la Hermandad de Jerusalén]
Lugar y fecha de imp. tomados del propio documento de adhesión a la Hermandad, fechado en Madrid, 1700Grab. xil. esc.
Hermandad de Jerusalén (Madrid)
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Mujeres caminan por "una calle" de "Jerusalén"
, 1925 I.O. En el anverso: "PALESTINA-JERUSALÉN. UNA CALLE.", en el reverso de la postalita se lee: "N° 639", "PECULIARIDADES DEL MUNDO", "POSTAL PARA LA COLECCIÓN DEL NUEVO ALBUM UNIVERSAL OBSEQUIO DE SUSINI", "866397".
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David regresa victorioso a Jerusalén
, 2014 Se trata de una obra en la que se representa al rey David regresando victorioso a la ciudad de Jerusalén con la cabeza de Goliat. El tema de la pintura narra el episodio incluido en el libro I de Samuel (17, 54), en el que se dice textualmente: "Asimismo
lllán Martín, Magdalena
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An Integrated Molecular Approach to Untangling Host-Vector-Pathogen Interactions in Mosquitoes (Diptera: Culicidae) From Sylvan Communities in Mexico. [PDF]
Front Vet Sci, 2020 Hernández-Triana LM +12 more
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First Phylogeny of Pseudolychnuris Reveals Its Polyphyly and a Staggering Case of Convergence at the Andean Paramos (Lampyridae: Lampyrini). [PDF]
Insects, 2022 Gisseth Ladino Peñuela A +2 more
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Gender differences in clinical and prescribing characteristics of biologic and targeted synthetic drugs in naïve patients with rheumatoid arthritis: Data from BIOBADASER III registry. [PDF]
Arthritis Res TherVela-Casasempere P +15 more
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Ezequiel contempla la idolatría del templo de Jerusalén; Pinturas
, 2014 Escena que representa la visión que tuvo Ezequiel de la idolatría y las abominaciones que se cometían en el Templo de Jerusalén, según relata el Libro de Ezequiel (8, 3): "Tendió la figura de una mano extendida y me cogió por los pelos de la cabeza.
lllán Martín, Magdalena
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