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La movilidad de los judíos a ambos lados de la frontera entre las coronas de Castilla y Aragón durante el siglo XIV

Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2003
A pesar de que los judíos fueron considerados formalmente como un elemento más del patrimonio regio en los reinos hispanos medievales, por lo que no tenían reconocida plena libertad de movimientos, en la práctica se constata que cambiaron de residencia ...
Máximo Diago Hernando
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Sobre los judíos del obispado de Málaga (1485-1492)

, 2017
RESUMEN: La politica seguida con las comunidades judias de Malaga y su territorio vario segun las circunstancias de la conquista. Hubo judios en las ciudades de Malaga y Velez Malaga, y en algunas aldeas dispersas por los montes.
J. Castañer
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De la conspiración al deicidio: los judíos en los informes de la Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires (DIPBA) [PDF]

, 2010
Durante el transcurso del acto en recordación del Levantamiento del Ghetto de Varsóvia, celebrado en el mes de mayo del 2004, el Centro Literario Israelita y Biblioteca “Max Nordau” de la ciudad de La Plata recibió, por parte de la Comisión Provincial por la Memoria, los documentos de inteligencia producidos por la DIPBA1 en torno a la institución ...
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Qué es Israel en los textos de Filón

Circe de Clásicos y Modernos, 2018
Filón otorga a Israel una etimología novedosa para la hermenéutica bíblica que va a repetir la patrología posterior. Israel es “el que ve a Dios”, “la raza vidente” o simplemente “el vidente”.
Marta Alesso
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Otras religiones ¿otras herejías? (los judíos en el medievo europeo y el especial caso hispánico)

Hispania Sacra, 2002
La acusación de herejía (error doctrinal pertinazmente sostenido, según la definición oficial) será un arma frecuentemente utilizada en el Medievo contra cismáticos, musulmanes y judíos.
Emilio Mitre Fernández
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Inmigrantes judíos húngaros en México: dilemas identitarios

, 2016
La singular identidad de los judios hungaros que llegaron a Mexico desde las primeras decadas y mediados del siglo XX, muestra una gama de referentes identitarios que refleja posturas subjetivas respecto a su sentir, identificaciones y pertenencias.
Frida Staropolsky-Shwartz
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Cristo, rebelde político en el pensamiento de san Juan Crisóstomo

Estudios Eclesiásticos, 1979
Este estudio analiza la exégesis que realizó san Juan Crisóstomo en relación a la muerte de Jesús en su faceta de rebelde político o como consecuencia de la acusación de los judíos.
Antonio González Blanco
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Intercambio onomástico entre judíos y cristianos en el reino de Navarra en época medieval: apuntes histórico-linguísticos

, 2016
El presente estudio se propone medir hasta que punto conocian la lengua vasca los judios que habitaban el reino de Navarra en epoca medieval. Los judios navarros hablaban romance y hebreo, de lo que han dejado abundante testimonio escrito.
Eunate Mirones Lozano
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[Fleeing nazism: Alejandro Lipschütz and the cases of Alfons Nehring and Käte Pariser]. [PDF]

Hist Cienc Saude Manguinhos, 2023
Delgado MS.
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Préstamos con interés encubierto de cristianos y judíos en la Galicia del siglo XV

, 2017
All the loan agreements are commercial, except the ones made among friends or family relatives. That is, they look for some benefits for the loaner. However, the legal and religious restrictions on charging interest forced Jews and Christians to develop ...
M. G. D. A. Rubio
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