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Oficialismo, disidencias y nuevas identidades en el judaísmo chileno contemporáneo
Persona y Sociedad, 2008 En este artículo consideramos diversas perspectivas en el judaísmo chileno, las que dicen relación con la forma en que las distintas comunidades e identidades judías conciben el sionismo, el estado de Israel, el rol que le asignan a la religión, la ...
Isaac Caro, Tomás Cabrera
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Posjudaísmo en Buenos Aires: Deconstruir comunidad para consumir identidad
Latin American Research ReviewEste artículo analiza la propuesta teórica del posjudaísmo articulada por el proyecto YOK en respuesta a la crisis del judaísmo institucionalizado en Buenos Aires, Argentina.
Lorena Peña Jiménez
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Escuchar a Heidegger hoy: la cuestión judía, la cuestión griega y la revolución espiritual del futuro anterior [PDF]
Pensamiento al Margen, 2021 El presente escrito pretende pensar críticamente la sobredeterminación de nuestra epocalidad que podríamos nombrar inicialmente como capitalismo il-imitado de consumo de base financiera y belicista.
Teresa Oñate y Zubía
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A Paz em Perspectiva Judaica, Cristã e Muçulmana: valores e estratégias
Caminhos, 2013 Resumo: diante dos diversos conflitos envolvendo fatores religiosos, o autor apresenta os princípios, valores e estratégias de paz propostos pela tradição abraâmica: Judaísmo, Cristianismo e Islam.
Marcial Maçaneiro
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Rafael Gil Rodríguez, el honor de un hereje
Historia Mexicana El Colegio de México, 2022 -
Gabriel Torres Puga
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La Paz entre judíos y cristianos. El aporte de Juan Pablo II, a la paz interreligiosa en el siglo xx
El Ágora USB, 2023 Juan Pablo II no sólo expresó sus ideas políticas y sociales a través de Encíclicas y discursos, sino también a través de la diplomacia y diversas acciones cargadas de simbolismo.
José Ignacio Bolaños Motta +2 more
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Estudios Eclesiásticos, 1993 Antes del movimiento reformistas de Haskalah del siglo XIX, el termino de ortodoxia judía era desconocido. El judaísmo a pesar de sus diversidades y conflictos internos estaba unido por el reconocimiento de la supremacía de la practica judía, la ...
Samuel Toledano
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Perspectiva Teológica, 2003 O que hoje chamamos “Diálogo inter-religioso” (DIR) é a prolongação e, em certo sentido, a herança do que representava o “ecumenismo” (no âmbito das diversas confissões cristãs) e, depois do Concílio Vaticano II, o “diálogo com o judaísmo”.
Carlos Palácio
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Feminismo/s, 2012 This article ventures into the possibility of a feminine discourse about God, based on the study of the classical sources, which are not widely known in Spanish.
Ethel Katz de Barylka
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