Results 51 to 60 of about 2,294 (138)
Larry Laudan’ın Araştırma Geleneklerinin Yöntembilimi Görüşü Ekseninde Kelâm İlminin Bilimsel Yapısı
, 2022 Ne tür bilişsel eylemlerin “bilim” sayılacağı, doğru bilimsel yöntemin ne olduğu ve bilimsel bir geleneğin hangi temel ilkeler üzerinde oluştuğu gibi sorular, bilim felsefesi bağlamında tartışılan temel problemler arsında yer alır.
Bilal Taşkın
core +3 more sources
Kelâm İlminin Normatif Özelliği ve Sosyal Bilimlerle İlişkisi Üzerine
Rize İlahiyat DergisiKelâm ilmi başlangıçta Müslüman toplumunun içsel sorunlarının zorladığı diyalektik ortamda bir yöntem olarak ortaya çıktı. İslam dininin inanç ilkelerinin tespit ve savunusuna duyulan ihtiyacın sonucu olarak doğan bu ilim, dinî ilkelerin akıl yoluyla ele
Mehmet Evkuran
doaj +1 more source
İlahiyat Tetkikleri Dergisi, 2019 İslam düşüncesini oluşturan disiplinler genel olarak felsefe, kelam ve tasavvuf diye bilinir. Bunlar içinde de epistemolojik olarak felsefe ve kelam aklı öncelerken tasavvuf sezgiyi daha değerli görür.
Emrah Kaya
doaj +1 more source
Mâtûrîdî Kelâm Okulunda İnsan Hürriyeti Problemi
, 2019 İnsanı diğer varlıklardan ayıran en önemli özelliği bilinç (akıl) sahibi ve seçme hürriyetine sahipolmasıdır. İnsanlık tarihi boyunca insanın hürriyeti, bu hürriyetin sınırları, mahiyeti sorgulanagelmiştir.
Mustafa ÖZDEN, Özden, Mustafa
core +1 more source
Kelâm Sıfatı Özelinde Mâtürîdî’de Kadîm-Hâdis Ayrımı
, 2022 Kelâm ilminin kuşkusuz en önemli konusu, ulûhiyet meselesidir. Teolojik bir sistemde tanrının varlığını kabulden daha önemli olan husus, onun sıfat ve niteliklerinin nasıl anlaşılacağıdır. Doğru bir tanrı anlayışı sadece mâkul bir din anlayışı için değil,
Harun Çağlayan
core +1 more source
Mütekaddimîn dönemi Eş’arî kelâm âlimlerinin tasavvufa bakışı ( İbn Fûrek örneği ) [PDF]
, 2016 Mütekaddimîn dönemi Eş’arî kelâm âlimleri konjonktürel şartlar gereği tasavvufla hem teorik hem de pratik açıdan ilgilenmek durumunda kalmışlardır. Bu da zorunlu olarak kelâm ile tasavvuf arasında diyalektik bir ilişkinin kurulmasını sağlamıştır.
Arğun, Şaban
core
ABDULLATİF HARPUTİ ve YENi KELAM iLMİ
Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1997 Günümüz kelamcılan, genel olarak, kelam ilminin teşekkülünden itibaren bazı evreler geçirdiğini kabul etmektedirler. Kelam ilminin bu evreleri, Gazzali ile birlikte son bulmakta ve ondan sonraki dönem, klasik dönem olarak isimlendirilmektedir.
Erkan Yar
doaj
, 2021 Osmanlı düşünce yapısının din, akıl ve irfani tecrübe olmak üzere birbirini tamamlayan üç epistemolojik temele dayandığını söyleyebiliriz. Bu üç temel sırasıyla kelâm, felsefe ve tasavvuf disiplinleri ile temsil edilmektedir.
Taşkın, Bilal
core +1 more source
Usul-i Selase’nin Fatiha Suresindeki İz Düşümü
Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2019 Sünni kelam paradigmasının üzerine inşa edildiği üç temel inanç esası olan usûl-i selâse, Mutezilenin usûl-i hamsesine alternatif geliştirilen bir doktrindir.
Ruhullah Öz
doaj +1 more source
Mevlânâ’nın Mu’tezile’ye Yönelttiği Tenkitler
Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 2007 Mevlânâ, bir kelamcı değildir, ama kelamla ilgili görüşler ileri sürmüştür. O, yaşadığı dönemde kelam ilminin konularının felsefeden farksız olduğuna değinir. Bu sebeple kelam kitaplarının dilini itici bulur.
Ramazan Altıntaş
doaj +1 more source