Results 31 to 40 of about 9,065 (90)

Osmanlı İmparatorluğu’nda Bir İktidar Göstergesi: Klasik Dönemde Kilise İnşa ve Tamir İzinleri (16.-18. Yüzyıllar) Politikası

open access: yesYakın Doğu Üniversitesi İslam Tetkikleri Merkezi Dergisi
Osmanlı Devleti, çeşitli etnik, dini ve kültürel yapısıyla, farklı grupların zorunlu olarak bir arada yaşamasını gerektiriyordu. Müslüman olmayan nüfus arasında, Hristiyanlar ibadetlerini kiliselerde gerçekleştirirdi.
Murat Polat
doaj   +1 more source

XIX. YÜZYILDA KİLİSE REKABETLERİNİN YAŞANDIĞI KUDÜS’TE OSMANLI’NIN UYGULADIĞI BİRLİKTE YAŞAMA VE BARIŞ KÜLTÜRÜ POLİTİKALARI

open access: yesİslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, 2016
Kiliseler arasındaki rekabet ve tartışmalar sözkonusu edilince daha çok Osmanlı’nın son döneminde Balkanlarda meydana gelenBulgar-Rum kilise anlaşmazlıkları akla gelmektedir. Ancak XIX.
Tuğberk Uğurlu
doaj  

Soğanlı Dere, Munhil Kilise

open access: yes, 2012
Beschriftung Hallensleben: „Soğanlı Dere / „Münchil“ – Kilise = Munhil K [Rest verdeckt durch Rahmen, "Kilise"] / [Bild] / Rott S. 128, Abb.

core  

Ortodoks Kilisesinde Paskalya

open access: yesDini Araştırmalar, 2015
5 AA. McArthur, “Easteı”, A Dictionary of Liturgy and Worship, Edt. John Davies, London 1972, 168; ayrıca bkz. Mehmet Katar, “Hıristiyanlıkta Kilise Takviminin (Kilise İçerisindeki Anma ve Kutlama Devrelerinin) Oluşması”, Dini Araştırmalar; Cilt: 3 ...
Münir Yıldırım
doaj  

Binbir Kilise

open access: yes, 2009
Diabeschriftung Hallensleben: "Binbir Kilise (Kara dağ) / Madenşehir / [Bild] / n.

core  

Pisidia Antiokheiası, Kent Manastırı'nda Açığa Çıkarılan Yeni Verilerle Tarihsel Bir Değerlendirme

open access: yesSüleyman Demirel Üniversitesi İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi
Pisidia Antiokheia’sında, Aedilicus Tepesi olarak adlandırılan alanda bulunan kilise ve kiliseye bağlı mekânlarda yapılan kazılarda; kentin tarihçesine büyük katkı sağlayan katmalar açığa çıkarılmıştır.
Mehmet Özhanlı
doaj   +1 more source

AYASOFYA KİLİSESİ'NİN YAPILIŞ EFSANESİ (ANONİM GAZAVÂTNÂME ÖRNEĞİNDE)

open access: yesOrtaçağ Araştırmaları Dergisi, 2019
Ayasofya inşa edildiği tarihten günümüzegelinceye kadar geçen süreç içerisinde pek çok yıkım ve onarımdan geçmenin yanısıra tarihi metinlerde ve birçok efsanede oldukça geniş yer tutmaktadır. Buçalışmada inşa edildikten 29 Mayıs 1453’te İstanbul’un Fatih
Fatih Sansar
doaj  

Tur Abdin Bölgesi’nde Beth Sluto/Slutho (Yazlık Kilise/Dua Evi) Geleneği

open access: yesYüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2020
Süryaniler açısından kutsal sayılan Tur Abdin Bölgesi, Midyat merkez alındığında kuzeyde Hasankeyf, kuzeydoğuda Siirt, doğuda Cizre, güneyde Nusaybin, batıda Mardin ve kuzeybatıda Savur İlçesi ile çevrili bir coğrafi bölge olarak ele tanımlanabilir.
Ufuk Elyiğit, Tahsin Korkut
doaj  

Tarihsel Meryem’den İmanın Konusu Olan Meryem’e: Meryem Kültündeki Teolojik Değişimler

open access: yesYakın Doğu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
İki bin yılı aşkın Hristiyanlık tarihinin erken dönemlerinden itibaren dindeki önemi, konumu ve rolü giderek artan Meryem, Katolik teolojinin alt branşı “mariyoloji” alanında müstakil olarak ele alınmaktadır.
Hülya Yıldız
doaj   +1 more source

I. Dünya Savaşı ve Kurtuluş Mücadelesi Sırasında Maraş'ta Ermeni Mezalimi

open access: yesBelleten, 2003
Maraş, Osmanlı Devleti döneminde Halep Vilâyetine bağlıydı. O dönemde Maraş yöresinde ve özellikle Maraş'ın Zeytun (Süleymanlı) kazasında küçümsenemeyecek miktarda Ermeni nüfusu vardı.
Ahmet Eyicil
doaj   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy