Results 61 to 70 of about 273 (124)

Kultura monastyczna w późnośredniowiecznej Bułgarii [PDF]

, 2017
Życie mnichów było w całości podporządkowane jednemu celowi – zbawieniu duszy. Pragnienie pełnej jedności z Bogiem i wyobrażenie o tym, jak można ją osiągnąć kształtowały podstawy kultury monastycznej.
Wolski, Jan Mikołaj
core   +1 more source

Autorytet i kierownictwo bł. Marceliny Darowskiej jako drogowskaz w podróżach duchowych niepokalańskich artystek. Na podstawie epistolografii Celiny Michałowskiej

Facta Simonidis
Niniejszy artykuł został osnuty wokół nieznanych, rękopiśmiennych listów niepokalanki Celiny Michałowskiej (córki i jedynej uczennicy malarza Piotra Michałowskiego), z których wyekscerpowane i omówione zostały passusy dotyczące autorytetu i znaczenia ...
Monika Kulesza
doaj   +1 more source

Pomiędzy tradycją zakonu a tradycją rodu – treści ideowe fasady kościoła Benedyktynek pw. św. Katarzyny w Wilnie

Artifex Novus, 2019
ABSTRAKT Sprowadzone do Wilna między 1616 a 1618 r. benedyktynki utworzyły niewielką i skromnie uposażoną wspólnotę. Ich sytuacja zmieniła się w 1692 r., kiedy to dzięki bogatym zapisom Feliksa Jana Paca mogły wystawić murowany kościół konsekrowany w
Anna Sylwia Czyż
doaj   +1 more source

Diaries of Swabian monasteries and parishes from the period of the French Revolution: self-awareness of the clergy in times of crisis

Biuletyn Polskiej Misji Historycznej, 2013
At the end of the Holy Roman Empire the material condition of the Catholic Church was badly affected by the French Revolution, the Napoleonic wars and the danger of secularization concerning whole Europe at that time.
Wolfgang Wüst
doaj   +1 more source

Życie codzienne kamedułów w klasztorze pożajskim w oczach podróżnych w XVIII i na początku XIX wieku

Saeculum Christianum
Klasztory kamedulskie często przyciągają zainteresowanie z powodu zamkniętego i surowego trybu życia codziennego. Do jego poznania służą dość skąpe źródła historyczne – inwentarze, rejestry wydatków, korespondencja.
Mindaugas Paknys
doaj   +1 more source

Pozyskiwanie inkunabułów przez biblioteki klasztorne w XVIII-wiecznej Warszawie na przykładzie sześciu druków popijarskich i pomisjonarskich pochodzących ze zbiorów Józefa Andrzeja Załuskiego

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na fakt pozyskiwania i przechowywania inkunabułów przez warszawskie klasztory w XVIII wieku oraz wskazanie, w jaki sposób przyczyniło się to do przetrwania XV-wiecznych woluminów.
Martyna Osuch
doaj   +1 more source

Ślady pamięci i kultu sługi Bożej ksieni Magdaleniy Mortęskiej - zarys problematyki [PDF]

, 2017
Magdalena Mortęska urodziła się w 1554 roku w miejscowości Pokrzywno, niedaleko Grudziądza, jako najmłodsza z dzieci podkomorzego chełmińskiego Melchiora Mortęskiego i Elżbiety Kostczanki ze Sztemberku . Jej brat Ludwik był wojewodą chełmińskim.
Sztylc, Żaneta, Rozynkowski, Waldemar
core  

Znaczenie norbertan dla Słowian Połabskich i Bałtyckich

, 2021
The Premonstratensian abbey of St Mary in Magdeburg exercised substantial direct and indirect influence on the foundation of further monasteries and cathedral chapters amongst the Polabian and Baltic Slavs.
Hardt, Matthias
core  

Złoczewskie klasztory

, 2018
Klasztory w Złoczewie Bernardyni Początki franciszkanów obserwantów w granicach Królestwa Polskiego sięgają 1453 roku. Tego roku w Krakowie dokonano fundacji pierwszego klasztoru reformy obserwanckiej, którego świątynia jako patrona otrzymała jednego z twórców reformy franciszkanów w XV wieku św. Bernardyna ze Sieny.
openaire   +1 more source

Cystersi w XII wieku

, 1989
Pod koniec XI w. tzw. reforma gregoriańska traciła już pierwotny dynamizm. Klasztory kluniackie (Cluny) wiązały się z politycznymi ambicjami możnowładztwa świeckiego.
Pacaut, Marcel
core