Results 11 to 20 of about 60 (57)
KILKA UWAG O MOŻLIWOŚCI SACRUMW SZTUCE WSPÓŁCZESNEJ [PDF]
Artykuł składa się z trzech części. Dwie pierwsze poświęcone są dwóm prze-łomom, albo inaczej –zmianom paradygmatu myślenia o sztuce, stanowią-cym ramy dla przemian warunkujących współczesną rzeczywistość sztuki. Pierwszy to moment powstania „ery sztuki”,
Joanna Winnicka-Gburek
doaj
Film jako sztuka – ruch modernistyczny
Artykuł jest zwięzłą próbą omówienia zjawiska filmu awangardowego w Szwecji w odniesieniu do tegoż zjawiska w Europie Zachodniej i USA. Jednym z pionierów kina awangardowego był przedwcześnie zmarły Viking Eggeling. Już pod koniec lat 40.
Henrik Orrje
doaj +1 more source
O sensie malarstwa w czasie „sztuki po końcu sztuki” [PDF]
Ostatnie lata XX wieku ujrzały „koniec sztuki” polegający na tym, że zniesiono linię podziału między sztuką a tym, co nią nie jest. Znosząc jednak sztuczny podział narzucony przez różne a priori ogłoszono, że linia podziału w ogóle nie istnieje. Pytanie:
Paweł Taranczewski
doaj
NOWE MEDIA A SZTUKA XX WIEKU [PDF]
Artykuł omawia wpływ nowych mediów na sztukę XXwieku, a dokładniej na przemiany pojmowania sztuki w XXwieku. Artykuł wskazuje na trzy kluczowe momenty wzajemnych relacji nowych mediów i sztuki.
Grzegorz Dziamski
doaj
Inspiracje sztuką japońską we wczesnych grafikach Jana Rubczaka
Wczesna twórczość Jana Rubczaka przypada na okres studiów w Akademii Sztuk Pięknych w Krakowie. W tym czasie młody artysta rozwijał swoje umiejętności, szczególną uwagę poświęcając grafice.
Katarzyna Kesling
doaj +1 more source
CO MA DO POWIEDZENIA O WSPÓŁCZESNYM DZIELE SZTUKI HERMENEUTYKA ROZUMIANA JAKO INTERPRETACJA SYMBOLU I METODY? [PDF]
W tekście proponuję rozważenie pojawiających się od dawna opinii o końcu sztuki równolegle z obserwowanymi zmianami w pojmowaniu znaczenia symbolu w kulturze.
Joanna Winnicka-Gburek
doaj
Katedra Notre Dame w Paryżu w komunikacji społecznej
Autorka artykułu zwraca uwagę na znaczenie katedry Notre Dame w Paryżu jako charakterystycznego znaku (m. in.: sacrum, dobra, piękna, gotyku, średniowiecza, chrześcijaństwa) w procesie komunikacji.
Elżbieta Sadoch
doaj +1 more source
„Koniec sztuki” oznacza, że sztuka jest naznaczona skończonością, rzucona w skończoność i oddana jej prezentacji. Skończoność wiąże się z brakiem pełni, fragmentarycznością, niemożnością zamknięcia swego bycia w sobie samym, a więc z koniecznością bycia ...
Tomasz Załuski
doaj
O problemach z tożsamością narodową i sztuką [PDF]
Artykuł jest inspirowany problematyką roli sztuki w kształtowaniu tożsamości narodowej, podjętą ostatnio przez Bogdana Dziemidoka. Spośród wielu inspirujących pytań postawionych przez gdańskiego estetyka zainteresowały mnie zwłaszcza te wskazujące na ...
Joanna Winnicka-Gburek
doaj
Freski bizantyńsko-ruskie w Kaplicy Świętej Trójcy na Zamku Królewskim w Lublinie oraz w kolegiacie Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Wiślicy były już przedmiotem licznych studiów.
Dominika Grabiec
doaj +1 more source

