Results 41 to 50 of about 58 (50)

Nietzscheov govor o Bogu. Ukaz problematičnosti banalnoga ateizma i banalne vjere

Diacovensia, 2013
Prema M. Heideggeru, filozof Friedrich Nietzsche svojim uzvikom „Bog je mrtav!“ izriče usud čitave zapadne civilizacije i odnos čovjeka spram istine bitka. Njegov govor o Bogu nije potvrda banalnoga ateizma, nego odraz stanja modernoga čovjeka.
Mladen Milić
doaj  

Samoreprezentacije in identiteta zgodnjekrščanskih avtoric v prizmi starozaveznih likov

Bogoslovni Vestnik
Namen prispevka je z natančno analizo vseh ohranjenih del zgodnjekrščanskih avtoric (do začetka srednjega veka) raziskati vzorce samoreprezentacije in oblikovanja njihove (ženske) identitete v navezavi na starozavezne like.
Jan Dominik Bogataj
doaj   +1 more source

Pogledi Jožeta Rajhmana v reviji Znamenje na izzive katolištva na Slovenskem

Edinost in Dialog
Med soustanovitelje revije Znamenje, ki so jo leta 1971 ustanovili trije takratni osrednji katoliški intelektualci Vekoslav Grmič, Edvard Kocbek ter Stanko Cajnkar in začrtali njeno vsebinsko naravnanost, spada tudi Jože Rajhman.
Srečko Reher
doaj   +1 more source

Kršćanstvo i EU: izvještavanje „Glasa Koncila” u razdoblju pristupanja Republike Hrvatske Europskoj uniji (2009. - 2013.)

Crkva u Svijetu, 2018
U ovom se radu razmatra o načinu izvještavanja hrvatskoga katoličkog tjednika „Glasa Koncila” tijekom pristupnih pregovora RH s EU-om. Istraživanje je provedeno primjenom kvalitativne induktivne analize sadržaja, u čijem je središtu Lisabonski ugovor i u
Ivana Bendra
doaj  

Jožef in Potifarjeva žena v poznoantičnem judovskem in krščanskem slovstvu v semitskih jezikih

Bogoslovni Vestnik
Prispevek proučuje zgodbo Jožefa in Potifarjeve žene v poznoantičnem judovskem in krščanskem slovstvu, napisanem v semitskih jezikih. Analizirana so tri judovska dela ter šest krščanskih del iz obdobja med 2. in 7. stoletjem po Kristusu.
Aljaž Krajnc
doaj   +1 more source

Silvestrovo u hrvatskoj tradicijskoj kulturi

Crkva u Svijetu, 2015
Sveti je Silvestar I. kao biskup proživio mnogobrojna mučenja i pogubljenja kršćana. Godine 313. krstio je rimskoga cara Konstantina I. Velikog, a car je te godine kršćanstvo proglasio slobodnom religijom.
Marko Dragić
doaj  

Utjelovljenje vječnog Logosa kao teološki arhetip. Inkarnacijski princip i njegove konsekvence za vjeru

Bogoslovska Smotra
Još od vremena ranoga kršćanstva jedna do temeljnih dogmatskih kršćanskih istina – fundamentalnih istina vjere na kojima se temelje drugi kršćanski postulati – jest vjera u očovječenje Boga, u Božje utjelovljenje, u gotovo samo isključivo kršćansko ...
Stipo Kljajić
doaj   +1 more source

Europski ustav i apologetika kršćanske kulture Christophera Dawsona (1889.–1970.)

Crkva u Svijetu, 2016
Tema kršćanskih korijena Europe i njezinog jedinstva bila je vrlo aktualna u vrijeme donošenja Europskog ustava (2004.). Međutim osim iznošenja političkih stavova gotovo da i nije bilo povjesničara u rangu engleskog apologeta Christophera Dawsona (1889 ...
Teodora Shek Brnardić
doaj  

Paul-Henri Thiry d'Holbach: Razkrito krščanstvo ali pregled načel in učinkov krščanske religije

Ars & Humanitas, 2012
Petra Dekleva
doaj   +1 more source

Kršćanstvo i poganstvo na tlu Istre u IV i V stoljeću

Arheološki Vestnik, 1978
Branko Marušić
doaj